Места польского романтизма
Польские поэты-романтики путешествовали по свету и черпали вдохновение в частой перемене мест и непрерывной череде событий. Возможно ли в наши дни отправиться по их следам и восстановить путь, повлиявший на их поэтический гений? И правда ли, что связанные с ними места пронизаны духом романтизма?
Адам Мицкевич, Юлиуш Словацкий и Зыгмунт Красинский — вот три главных имени польского романтизма. Их достижения не ограничиваются миром литературы. Творчество этих поэтов, пришедшееся на период, когда Польша была разделена между тремя империями, имело огромное значение для сохранения польской национальной идентичности и укрепления патриотических настроений. Вот почему их называют национальными пророками: свои творчеством они повлияли не только на культуру, но и на общественные настроения и политику. Так что не удивительно, что в исследованиях творчества Мицкевича, Словацкого и Красинского важное место занимает изучение мест, где они бывали и жили, куда перенесли действие своих произведений. Отправившись по следам поэтов-пророков, мы сможем лучше понять многие из их творческих решений, ведь окружение, пространство, здания и пейзаж могут влиять на творческий процесс. Точно так же особое значение может иметь выбор того или иного места действия в поэме или драме. Разумеется, всех мест, связанных с великими польскими поэтами, не перечислить, но те, что мы выбрали в качестве примеров, могут подвигнуть многих на внимательное изучение их творчества, в том числе сквозь призму городов, зданий и мест.
С личностью главного польского поэта связаны сотни мест, а за многие годы сложились десятки маршрутов, позволяющих повторить путь автора «Пана Тадеуша». Мицкевич много путешествовал и жил в разных местах — жизнь забрасывала его в десятки городов на двух континентах. Москва, Париж, Одесса, Рим, Крым, Дрезден, Лозанна, Санкт-Петербург и Стамбул — тем, кто отправится в путь за поэтом, родившимся на территории современной Беларуси, придется пройти тысячи километров. Возможно ли выбрать города, давшие поэту больше других?
Picture display
standardowy [760 px]
Реконструированная усадьба Мицкевичей в Новогрудке (Беларусь). Фото: Давид Ласоцинский/Forum
Бытует мнение, что на судьбу человека сильно влияет место, где он провел первые годы жизни. В случае Адама Мицкевича это был Новогрудок, расположенный на территории современной Беларуси, один из старейших городов в своем регионе. Именно здесь осели родители поэта, когда ему было восемь лет. Здесь же будущего автора «Баллад и романсов» крестили в фарном костеле, где в 1422 году король Владислав Ягелло венчался с Софьей Гольшанской. В Новогрудке Мицкевич ходил в школу, отсюда же он отправился на учебу в Вильну. Новогрудок (в котором сегодня проживает чуть меньше 30 тысяч жителей) когда-то играл важную роль: он был первой столицей Великого княжества литовского и местом проведения региональных сеймиков. Расцвет города пришелся на годы существования Первой Речи Посполитой, но позже он сильно пострадал: сначала во время вторжения шведов в начале XVIII века, а затем — в 1751 году — от большого пожара. От тех времен сохранились здания, связанные с тремя проживающими в городе религиозными общинами: католической, православной и мусульманской. В местном фарном костеле до сих пор находится Новогрудская икона Божией Матери, которой якобы молилась мать будущего поэта, когда он долго не выздоравливал после падения из окна. К ней обращался и сам поэт в начале «Пана Тадеуша»:
Text
И Новогрудок свой ты бережёшь от бедствий,
И чудом жизнь мою ты сохранила в детстве.
(Едва я был вручён твоей святой опеке,
Я поднял мёртвые, сомкнувшиеся веки
И с ложа смерти встал, хвалу тебе читая,
Вернула ты мне жизнь, заступница святая).
Самое важное памятное место, связанное с пребыванием польского поэта в Новогрудке, — это музей его имени. Он находится в доме, построенном в конце XIX века на месте сгоревшей усадьбы семьи Мицкевичей, а в 1937 году отведенном под музейные цели.
Свой музей у автора «Крымских сонетов» есть и в Смелуве, расположенном к юго-востоку от Познани. Великая Польша — единственный регион в пределах современной Польши, который Адам Мицкевич посетил при жизни. Отсюда в 1831 году он пытался — безрезультатно — попасть на территорию Царства Польского. Великий поэт останавливался среди прочего во дворце в Смелуве, построенном в конце XVIII века по проекту одного из важнейших архитекторов польского классицизма Станислава Завадского. Здание состоит из главного корпуса, вход в который обрамляет портик с колоннами и треугольным фронтоном, и из двух боковых флигелей, соединенных с главным зданием полукружиями галерей. Интерьеры дворца украшены, в частности, росписями Антония и Франтишека Смуглевичей.
В 1970 года дворец в Смелуве стал одним из филиалов Национального музея в Познани, а экспозиция музея, кроме личности Мицкевича, рассказывает об истории интерьеров жилых резиденций XVIII века.
Picture display
standardowy [760 px]
Мирский замок, Беларусь. Фото: Вересович/Getty Images
Читатели наверняка не раз задавались вопросом, существуют ли на самом деле места, в которых разворачивается действие литературных произведений. Неподалеку от поселка Мир, расположенного на трассе Минск — Барановичи в Беларуси, возвышается замок, который, согласно некоторым версиям, послужил прообразом замка Горешко из поэмы «Пан Тадеуш». Даже если это миф, Мирский замок все равно заслуживает внимания. Замок, внесенный в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, не раз перестраивали и достраивали (а также разрушали в ходе войн, а затем восстанавливали), но именно благодаря этому он стал уникальным и поразительно цельным сочетанием архитектурных форм и стилей, отразив тем самым бурную историю этих земель.
Два гроба Юлиуша Словацкого
Юлиуш Словацкий был моложе Мицкевича на десять лет. Как и его старший соотечественник, он учился в Вильне, а потом вел странствующий образ жизни, многократно переезжая из одного города в другой: жил в Лондоне и Женеве, месяцами путешествовал по Италии, Палестине, Египту, Греции. Однако больше всего времени Словацкий провел в Париже (там же он несколько раз встречался с Мицкевичем, а взаимная неприязнь или своего рода соперничество между ними превратились в легенду). Изучив биографии обоих поэтов, можно прийти к выводу, что именно Вильно и Париж — главные точки на карте польского романтизма, ведь оба города имели колоссальное влияние на жизнь и творчество двух величайших польских поэтов.
Юлиуш Словацкий родился в Кременце, городе на территории современной Украины, расположенном в 120 км к востоку от Львова. Здесь автор «Кордиана» провел детские годы, а после переезда в Вильну регулярно возвращался сюда, чтобы навестить бабушку с дедушкой. Некоторые исследователи полагают, что Словацкий считал родной город местом, где сформировался его поэтический взгляд (в многом потому, что Вильна слишком прочно ассоциировалась с именем его соперника, Адама Мицкевича). В современном Кременце действует музей, посвященный памяти автора «Бенёвского», улица на которой он родился, носит его имя, а в местном костеле к столетию со дня рождения поэта открыли памятник, созданный Вацлавом Шимановским.
Не оттого ль, что я встречал могилы
И что почти не знал родного дома,
Что в непогоду брел, теряя силы,
Под рокот грома,
Что где-то рухну раньше или позже,
Мне горько, боже!
(Пер. А. Ревича)
Эти слова из стихотворения Словацкого «Гимн» 1894 года можно считать провидческими. Поэт скончался в 1849 году от чахотки. Он умер в Париже и был похоронен там же, на кладбище Монмартр. Стараниями его друзей годом позже на могиле поставили памятник в виде увенчанной крестом груды камней. Само надгробие спроектировал французский художник Шарль Петиньо-Дюбо, а медальон с портретом поэта создал Владислав Олещинский.
В 1909 году была предпринята первая, неудачная, попытка перевезти прах Словацкого в Польшу. Успехом затея увенчалась лишь двадцатью годами позже. В 1927 году тело Словацкого эксгумировали и на корабле перевезли в Польшу. Пароход «Мицкевич», на борту которого гроб с телом поэта проделал путь из Гданьска до Варшавы, заходил в различные порты на Висле, и везде по такому случаю устраивали многолюдные торжества. Похороны Словацкого в Польше стали одним из крупнейших мероприятий такого рода в истории. В Варшаве гроб встречал президент Игнаций Мосцицкий, целые сутки гроб был выставлен на всеобщее обозрение в кафедральном соборе. На следующий день, под звуки «Траурного марша» Фредерика Шопена, его перенесли в поезд, следующий в Краков. Великий поэт упокоился в Вавельском кафедральном соборе. Однако могила Словацкого в Париже, пускай и пустая, осталась, так что там по-прежнему можно взглянуть на скромное каменное надгробие.
Великие польские поэты неизменно присутствуют в массовой культуре: их именами названы парки, улицы, школы, театры. Одно из самых необычных мест, носящих имя польского поэта, — Комната Юлиуша Словацкого в соляной шахте в Величке. Она находится на глубине 125 метров под землей, на третьем уровне шахты. В Комнате Словацкого можно даже переночевать (ночлег под землей с питанием и посещением туристического маршрута взрослому туристу обойдется в 230 злотых). Еще в шахте висит мемориальная доска в честь перезахоронения праха поэта на Вавельском холме, а также установлен изготовленный из соли бюст Словацкого. Автор «Балладины» входит в число самых почитаемых в Величке деятелей, во многом потому, что за музыкальное сопровождение похорон поэта на Вавельском холме отвечал Представительский духовой оркестр соляной шахты «Величка».
Тем же, кто хочет увидеть здание, коридорами которого наверняка ходил один из главных польских поэтов, стоит отправиться на варшавскую Банковую площадь (Plac Bankowy). Здесь до сих пор стоит дом, где некогда находилась Государственная комиссия по доходам и казне, в которой 1830 году служил Юлиуш Словацкий.
Красинский: по следам (нео)готики
Ценителям мест, связанных с великими польскими поэтами, тоже доставляет немало хлопот, поскольку и он много путешествовал и менял места жительства. Автор «Иридиона» родился и умер в Париже, жил в Германии, Швейцарии, Италии, в Женеве познакомился с Адамом Мицкевичем, а в Риме — с Юлиушем Словацким.
Picture display
standardowy [760 px]
Неоготический дворец Красинских в деревне Опиногура-Гурна. Фото: Сему/Wikimedia.org
В отличие от двух других поэтов-романтиков, Красинский родился в богатой семье, и ему не приходилось думать о деньгах. Когда в 1843 году Красинский женился на Элизе Браницкой, отец подарил ему неоготический дворец в Опиногуре неподалеку от Цеханова. Это место сильнее других связано с поэтом — с 1961 года здесь существует Музей романтизма, посвященный творчеству Красинского. Неизвестно достоверно, кто проектировал это стильное здание с башней, однако очевидно, что замок в Опиногуре — один из интереснейших образцов неоготики в польской архитектуре. Если вспомнить, что первыми литературными опытами молодого поэта были готические романы, стиль этой резиденции выглядит весьма уместным. Зыгмунт Красинский похоронен на территории поместья — после его смерти в 1859 году его останки перевезли сюда из Парижа.
Picture display
standardowy [760 px]
Холм Красинского в деревне Веженица. Фото: MOs810/Wikimedia.org
Не все исследователи литературы эпохи романтизма высоко оценивают творчество Красинского, да и сам поэт сомневался в ценности своего творчества. Однако письма, которые Красинский много лет писал своей возлюбленной Дельфине Потоцкой (сохранилось более 600 из них), — это ценный образец эпистолярного искусства. В тех же письмах автор «Иридиона» описывал в том числе и свои поездки в имение Чешковских в Веженице неподалеку от Сварендза и прогулки по так называемой Аллее Философов. По этой живописной тропе хозяин водил своих гостей и беседовал с ними о философии и культуре. В память об этих прогулках , которые Красинский так ценил, холм на территории поместья назвали его именем.
Picture display
standardowy [760 px]
Траншеи Святой Троицы, Украина. Фото: Крочак Ігор Якович/Wikimedia.org
Порой вымышленные места более выразительны, чем те, что существуют на самом деле. Одно из них — окопы Святой Троицы, последний символический памятник христианства в разрушающемся мире. Крепость Святой Троицы в «Небожественной комедии» отчаянно защищает герой драмы Генрик, пытаясь спасти традиционный мир и старый порядок от революционеров. Думали ли об этом солдаты, расквартированные в крепости XVII века, которые должны были защитить европейскую культуру от захватчиков из Османской империи? Возможно. прообразом выдуманных Красинским окопов Святой Троицы послужило оборонительное сооружение, построенное около Каменец-Подольского Хотина по инициативе гетмана Станислава Яблоновского. Это сооружение сыграло важную роль, когда у турок отбили замок в Каменец-Подольском.
Picture display
standardowy [760 px]
Склеп национальных поэтов на Вавельском холме, Краков. Фото: Tsadee/Wikimedia.org
Два польских поэта, которые всю жизнь скитались по разным странам и континентам, в итоге упокоились в одном и том же городе, где ни один из них при жизни не бывал. В 1890 году одну из крипт Вавельского собора отвели под захоронение Адама Мицкевича (идея перевезти тело поэта в Краков родилась сразу после его смерти, но осуществить ее удалось только через 35 лет). 4 июля 1890 года поэта положили в саркофаге, спроектированном Славомиром Одживольским, в подземельях собора, где хоронили польских королей и важнейших деятелей (сред них князь Юзеф Понятовский и Тадеуш Костюшко). 28 июня к Мицкевичу присоединился Юлиуш Словацкий, тело которого перевезли из Парижа в Краков по инициативе Юзефа Пилсудского (восемь лет спустя его самого похоронили здесь же). В 1993 году к надгробию двух польских поэтов добавили эпитафию Циприана Камиля Норвида. Этот поэт умер в нищете и был похоронен в безымянной могиле, поэтому в его вавельскую могилу положили землю из общей могилы в Монморанси неподалеку от Парижа. В 2010 году к поэтам присоединился и композитор: к 200-летнему юбилею Фредерика Шопена в вавельской крипте появился медальон с портретом великого автора полонезов.
Picture display
standardowy [760 px]
Аллеи Трех Пророков, Краков. Фото: Роберт Нойманн/Forum
Гораздо сложнее прочувствовать настроение романтической поэзии в другом месте, связанном с польскими бардами, — на шумной и многолюдной Аллее Трех Поэтов в Кракове. Эту улицу спроектировали в межвоенные годы как одну из главных урбанистических достопримечательностей в городе. По всей длине окружающей центр города улицы расположены важнейшие краковские строения, Национальный музей и академические здания (в частности корпуса Горно-металлургической академии, Сельскохозяйственной академии, Ягеллонской библиотеки), здесь возвышаются величественные старинные дома и элегантные административные постройки. На этой улице можно найти архитектурные памятники не только межвоенного периода, но и других эпох — отель Cracovia в стиле позднего модернизма и постмодернистское здание Радио «Краков».
Picture display
standardowy [760 px]
Район Трех Пророков в Ченстохове с высоты птичьего полета, фото предоставлено порталом www.jurazlotuptaka.pl
Адам Мицкевич, Юлиуш Словацкий и Зыгмунт Красиньский — покровители множества мест, но они бы наверняка удивились, узнав, что их именами названы жилые кварталы. В конце 1950-х Люблинский кооператив на площади в 360 гектаров начал строительство нового жилого комплекса, рассчитанного на 50 тысяч жителей. Уже в 1959 году первые жители заселились в дома в микрорайоне Адама Мицкевича. В последующие десять лет выросли необычные многоквартирные дома в микрорайоне Юлиуша Словацкого (известный проект Зофии и Оскара Хансенов), а в 1970 году началось строительство микрорайона Зыгмунта Красинского. Позднее по соседству были построены дома имени Болеслава Пруса, Марии Конопницкой, Генрика Сенкевича. Кроме того, имена трех главных поэтов польского романтизма носят улицы в Ченстохове, а одна из улиц в этом городе даже называется «улицей Трех Пророков».
[{"nid":"5695","uuid":"149c0660-3eab-4f7e-b15d-9a3a314fb793","type":"article","langcode":"ru","field_event_date":"","title":"\u0421\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0432 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u0425\u0425 \u0432\u0435\u043a\u0430","field_introduction":"\u041d\u0430 \u043f\u0440\u043e\u0442\u044f\u0436\u0435\u043d\u0438\u0438 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435\u0434\u043d\u0438\u0445 \u043f\u044f\u0442\u0438\u0434\u0435\u0441\u044f\u0442\u0438 \u043b\u0435\u0442 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u0442\u0435\u043b\u0438 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u0425\u0425 \u0432\u0435\u043a\u0430 \u0441\u0447\u0438\u0442\u0430\u043b\u0438 \u043d\u0430\u0447\u0430\u043b\u043e\u043c \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043f\u0435\u0440\u0438\u043e\u0434 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435 \u041f\u0435\u0440\u0432\u043e\u0439 \u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u043e\u0439 \u0432\u043e\u0439\u043d\u044b (\u0442\u043e \u0435\u0441\u0442\u044c \u0432\u0440\u0435\u043c\u044f \u0432\u043e\u0437\u043d\u0438\u043a\u043d\u043e\u0432\u0435\u043d\u0438\u044f \u0430\u0432\u0430\u043d\u0433\u0430\u0440\u0434\u043d\u044b\u0445 \u0442\u0435\u0447\u0435\u043d\u0438\u0439). \u041e\u0434\u043d\u0430\u043a\u043e \u0432 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435\u0434\u043d\u0438\u0435 \u0433\u043e\u0434\u044b \u0438\u0441\u0442\u043e\u043a\u0438 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u0443\u0441\u043c\u0430\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u044e\u0442 \u0443\u0436\u0435 \u0432 \u0442\u0432\u043e\u0440\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435 \u043f\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u0442\u0435\u043b\u0435\u0439 \u00ab\u041c\u043e\u043b\u043e\u0434\u043e\u0439 \u041f\u043e\u043b\u044c\u0448\u0438\u00bb (1895\u20131918).\r\n","field_summary":"\u041e\u0442 \u043f\u0430\u0440\u043d\u0430\u0441\u0441\u0438\u0437\u043c\u0430 \u0434\u043e \u0430\u0432\u0430\u043d\u0433\u0430\u0440\u0434\u0430: 5 \u0442\u0435\u0447\u0435\u043d\u0438\u0439, \u043e\u043f\u0440\u0435\u0434\u0435\u043b\u0438\u0432\u0448\u0438\u0445 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u0443\u044e \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u044e XX \u0432\u0435\u043a\u0430.","topics_data":"a:1:{i:0;a:3:{s:3:\u0022tid\u0022;s:5:\u002259609\u0022;s:4:\u0022name\u0022;s:33:\u0022#\u044f\u0437\u044b\u043a \u0438 \u043b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0430\u0022;s:4:\u0022path\u0022;a:2:{s:5:\u0022alias\u0022;s:26:\u0022\/topics\/yazyk-i-literatura\u0022;s:8:\u0022langcode\u0022;s:2:\u0022ru\u0022;}}}","field_cover_display":"default","image_title":"","image_alt":"","image_360_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/360_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=657Yq-o6","image_260_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/260_auto_cover\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=58nl0Ijx","image_560_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/560_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=uyjmQphE","image_860_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/860_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=0DTNnHnI","image_1160_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/1160_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=KQjtn6cS","field_video_media":"","field_media_video_file":"","field_media_video_embed":"","field_gallery_pictures":"","field_duration":"","cover_height":"249","cover_width":"440","cover_ratio_percent":"56.5909","path":"ru\/node\/5695","path_node":"\/ru\/node\/5695"}]