Восемь польских музеев под открытым небом
В Польше насчитывается более пятидесяти музеев под открытым небом — там собрана старинная архитектура разных регионов, проходят выставки народных промыслов и работают трактиры с национальной кухней. Что посмотреть в первую очередь? Рассказываем о лучших польских скансенах.
Кашубский этнографический парк в деревне Вдзыдзе
Picture display
standardowy [760 px]
Кашубский этнографический парк в Вдзыдзе. Фото: Томаш Станчак/AG
В Поморском воеводстве, в кашубской деревне с труднопроизносимым названием Вдзыдзе-Кишевске, находится первый в Польше музей под открытым небом. Его основали в 1906 году сельский учитель и этнограф Изидор Гульговский и его жена Теодора — художница, которая живо интересовалась фольклором и народным искусством.
Постепенно музей разрастался, и сейчас здесь находится почти шестьдесят объектов деревянного зодчества XVII–XIX веков: кашубские хаты, костелы, усадьбы, школа, деревянные мельницы. Интерьер каждого здания воссоздан вплоть до мельчайших подробностей, поэтому достаточно немного фантазии, и вы легко перенесетесь на несколько веков назад. Кстати, поездку во Вдзыдзе можно совместить с посещением еще одного музея на открытом воздухе — Музея железных дорог в Косьцежине.
Энтографический парк в Ольштынеке
Picture display
standardowy [760 px]
Этнографический парк в Ольштынеке. Фото: Пшемыслав Скшидло/AG
Один из самых популярных польских музеев деревянного зодчества располагается в крохотном городке Ольштынек неподалеку от столицы Варминьско-Мазурского воеводства — Ольштына. История этого музея началась в 1909 году в…Калининграде, тогдашнем Кенигсберге. В Кенигсберг свозили деревянные постройки, характерные для Восточной Пруссии — регионов Вармии, Мазур, Повислья и восточной Литвы. В конце тридцатых музей перенесли в Ольштынек — тогда город все еще входил в состав Пруссии: к Польше его присоединили лишь в 1945 году.
Сейчас в музее более шестидесяти объектов, среди которых — построенный во второй половине XVII века трактир из деревни Скандава, водяная мельница из деревни Каборно (XVIII век), оригинальное здание школы из деревни Павлово (XIX век), а также избы, часовни, амбары, ветряные мельницы и другие уникальные постройки.
В скансене часто проходят выставки, мастер-классы и прогулки, посвященные архитектуре и истории региона.
Музей люблинской деревни в Люблине
Picture display
standardowy [760 px]
Музей люблинской деревни в Люблине. Фото: Ивона Бурдзановская/AG
Это один из крупнейших этнографических музеев под открытым небом в Польше. Основанный в начале 60-х годов прошлого века скансен разделен на несколько частей, символизирующих различные географические регионы, которые входят в состав Люблинского воеводства. Кроме того, здесь есть специальный сектор с дворянскими усадьбами XVIII и XIX веков, а также модель провинциального городка двадцатых годов ХХ века — с парикмахерской, почтой, пивной и другими заведениями, без которых сложно представить себе городскую жизнь.
Каждый объект — будь то дворянская усадьба или крестьянская изба — сопровождается табличкой с информацией о семьях, которые в них жили. Во многие можно зайти, чтобы ознакомиться с деталями интерьера и сделать фотографии на память. Если на посещение музея у вас не слишком много времени, начните с самого старого экспоната «городской» части — деревянного римско-католического костела из деревни Матчин, построенного около 1686 года.
Впрочем, в музее понравится даже тем, кто не хочет тратить время на осмотр убранства старых изб и усадеб: скансен расположен в удивительно красивом месте, и даже простая прогулка по нему скрасит ваш день. Здесь часто проходят временные выставки, исторические реконструкции, показы народных промыслов и мастер-классы по традиционной польской кухне. А любители фауны с удовольствием понаблюдают за овцами, кроликами, козами, дикими птицами и другими животными, которые спокойно разгуливают по территории музея.
Музей народной архитектуры в Саноке
Picture display
standardowy [760 px]
Музей народной архитектуры в Саноке. Фото: Ежи Охоньский/PAP
Этот огромный этнографический музей под открытом небом находится на берегу реки Сан в городе Саноке на юго-востоке Польши, недалеко от границ со Словакией и Украиной. До мировых войн этот регион был по-настоящему мультикультурным: здесь проживали разные этнические группы — лемки, бойки, погожане и долиняне.
Сейчас в этнографическом парке можно познакомиться с их богатым культурным и архитектурным наследием: здесь представлено 150 деревянных зданий, построенных в XVII–XIX вв. Среди них — сакральные объекты (особенно интересна церковь Николая Чудотворца из окрестностей города Ясло, датируемая 1667 годом), крестьянские избы, пасеки, колодцы, усадьбы и даже промышленный сектор, посвященный традициям местной нефтедобычи.
Центр скансена в Саноке — так называемый «Галицийский рынок», реконструкция главной площади типичного небольшого городка юго-восточной Польши начала ХХ века. Помимо жилых домов здесь вы увидите парикмахерскую, швейную и столярную мастерские, аптеку, трактир и пекарню, где ежедневно выпекают свежий хлеб.
Поклонники сакрального искусства останутся довольны выставкой карпатских икон — их здесь более двухсот. Кроме того, в музее часто проводятся мастер-классы и тематические лекции для детей.
А если Санок от вас слишком далеко, музей можно посетить виртуально.
Музей народной культуры в Белостоке
Picture display
standardowy [760 px]
Музей народной культуры в Белостоке. Фото: А.А.Кобус/Forum
Белосток — город на востоке Польши, который по праву может считаться перекрестком культур: когда-то здесь жили не только поляки, но и татары, белорусы, евреи, русские. Сейчас город не забывает о своем богатом наследии — в ресторанах подают блюда разных кухонь, а музеи стараются рассказывать о многонациональном прошлом.
Музей народной культуры состоит из трех секторов — «лесного», с крестьянскими домами, «усадебного» и мелкопомещичьего, с четырьмя дворами, принадлежавшими разным представителям мелкой шляхты. Увы, самый старый экспонат «крестьянского» сектора — сарай середины XVIII века — сгорел в пожаре: сейчас здесь остались в основном постройки начала ХХ века. Самое интересное здание «мещанской» части скансена — это построенная в стиле классицизма усадьба из местности Бобра-Велька: в ней располагается галерея народного искусства Подляшья.
Однако самый любимый экспонат посетителей белостокского музея — это так называемая «лесная самогоночная» («leśna bimbrownia»). Предметы для изготовления любимого поляками (и не только!) горячительного напитка в музей чуть больше десяти лет назад привезла…полиция, конфисковавшая их у одного хитрого жителя Белостока, который подпольно гнал самогон в лесу. Сейчас ознакомиться с историей самогонного промысла можно совершенно легально — более того, экскурсоводы расскажут вам, как появляется этот напиток.
Музей мазовецкой деревни в Серпце
Picture display
standardowy [760 px]
Музей Мазовецкой деревни в Серпце. Фото: Войцех Крыньский/Forum
Музей мазовецкой деревни — главная достопримечательность маленького городка Серпц и одно из самых популярных туристических мест в Мазовецком воеводстве за пределами Варшавы. В этом скансене представлены прежде всего деревянные постройки XIX и ХХ веков: крестьянские хаты из соснового дерева, костел, усадьба, кузница и трактир. Создатели музея старались тщательно сохранить не только внутреннее убранство построек, но и внешний антураж деревни: около домов разбиты сады и парки, во дворах бегают куры и другие домашние птицы, а на лужайках пасутся коровы. Благодаря своему живописному местоположению музей прославился даже в кино: здесь снимали некоторые сцены фильмов «Огнем и мечом» Ежи Гофмана и «Пана Тадеуша» Анджея Вайды.
В скансене находится богатая коллекция народной скульптуры — более девятисот деревянных скульптур, выполненных в основном художниками-самоучками.
Музей деревянной архитектуры Подляшья в Беловеже
Picture display
standardowy [760 px]
Музей деревянной архитектуры Подляшья в Беловеже. Фото: Цезарий Войтковский/Forum
История этого небольшого частного музея началась в конце 70-х годов прошлого века, когда профессор университета в Белостоке Анатоль Одзиевич приобрел деревянную ветряную мельницу из деревни Котлы и перевез ее в Беловежу. Профессор и его бывшие студенты сделали это исключительно из желания сохранить деревянную архитектуру региона для следующих поколений: в то время Беловежская пуща не была популярным туристическим местом, и вплоть до 2004 года музей существовал как исследовательский центр и не был доступен для посещения.
Сейчас музей пользуется большой популярностью среди тех, кто приезжает открыть для себя Беловежскую пущу. В беловежском скансене находится девять экспонатов — в том числе две деревянные хаты, часовня и две мельницы. Самый старый объект — деревянная изба из деревни Чижики, построенная в 1883 году. Кстати, в двух избах на территории музея можно переночевать — отличный вариант для тех, кто хочет остаться в Беловеже на ночь и почувствовать себя настоящим жителем Подляшья.
Музей железнодорожного подвижного состава в Хабувке
Picture display
standardowy [760 px]
Музей железнодорожного подвижного состава в Хабувке. Фото: Якуб Ожеховский/AG
Последний музей в нашей подборке тоже находится под открытым небом, но посвящен он не деревянной архитектуре, а… поездам. В деревне Хабувка, недалеко от курортного города Рабка-Здруй, хранится несколько десятков старых паровозов, электрических локомотивов, товарных и пассажирских вагонов. Здесь можно увидеть самый старый сохранившийся в Польше паровоз — произведенный в Берлине локомотив Tkb-1479. Машина весит 18 тонн, а его максимальная скорость составляла всего 45 километров в час.
Ехать в музей лучше всего летом: если вам повезет, получится даже прокатиться на старом паровозе из Хабувки в местность Мшана-Дольна. Впечатления незабываемые! А в конце августа-начале сентября в Хабувке проходит «Паровозиада» — парад исторических паровозов. В музее есть несколько мест для ночлега — остановиться здесь будет выгоднее, чем в отеле.
[{"nid":"5695","uuid":"149c0660-3eab-4f7e-b15d-9a3a314fb793","type":"article","langcode":"ru","field_event_date":"","title":"\u0421\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0432 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u0425\u0425 \u0432\u0435\u043a\u0430","field_introduction":"\u041d\u0430 \u043f\u0440\u043e\u0442\u044f\u0436\u0435\u043d\u0438\u0438 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435\u0434\u043d\u0438\u0445 \u043f\u044f\u0442\u0438\u0434\u0435\u0441\u044f\u0442\u0438 \u043b\u0435\u0442 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u0442\u0435\u043b\u0438 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u0425\u0425 \u0432\u0435\u043a\u0430 \u0441\u0447\u0438\u0442\u0430\u043b\u0438 \u043d\u0430\u0447\u0430\u043b\u043e\u043c \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043f\u0435\u0440\u0438\u043e\u0434 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435 \u041f\u0435\u0440\u0432\u043e\u0439 \u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u043e\u0439 \u0432\u043e\u0439\u043d\u044b (\u0442\u043e \u0435\u0441\u0442\u044c \u0432\u0440\u0435\u043c\u044f \u0432\u043e\u0437\u043d\u0438\u043a\u043d\u043e\u0432\u0435\u043d\u0438\u044f \u0430\u0432\u0430\u043d\u0433\u0430\u0440\u0434\u043d\u044b\u0445 \u0442\u0435\u0447\u0435\u043d\u0438\u0439). \u041e\u0434\u043d\u0430\u043a\u043e \u0432 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435\u0434\u043d\u0438\u0435 \u0433\u043e\u0434\u044b \u0438\u0441\u0442\u043e\u043a\u0438 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u0443\u0441\u043c\u0430\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u044e\u0442 \u0443\u0436\u0435 \u0432 \u0442\u0432\u043e\u0440\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435 \u043f\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u0442\u0435\u043b\u0435\u0439 \u00ab\u041c\u043e\u043b\u043e\u0434\u043e\u0439 \u041f\u043e\u043b\u044c\u0448\u0438\u00bb (1895\u20131918).\r\n","field_summary":"\u041e\u0442 \u043f\u0430\u0440\u043d\u0430\u0441\u0441\u0438\u0437\u043c\u0430 \u0434\u043e \u0430\u0432\u0430\u043d\u0433\u0430\u0440\u0434\u0430: 5 \u0442\u0435\u0447\u0435\u043d\u0438\u0439, \u043e\u043f\u0440\u0435\u0434\u0435\u043b\u0438\u0432\u0448\u0438\u0445 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u0443\u044e \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u044e XX \u0432\u0435\u043a\u0430.","topics_data":"a:1:{i:0;a:3:{s:3:\u0022tid\u0022;s:5:\u002259609\u0022;s:4:\u0022name\u0022;s:33:\u0022#\u044f\u0437\u044b\u043a \u0438 \u043b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0430\u0022;s:4:\u0022path\u0022;a:2:{s:5:\u0022alias\u0022;s:26:\u0022\/topics\/yazyk-i-literatura\u0022;s:8:\u0022langcode\u0022;s:2:\u0022ru\u0022;}}}","field_cover_display":"default","image_title":"","image_alt":"","image_360_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/360_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=657Yq-o6","image_260_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/260_auto_cover\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=58nl0Ijx","image_560_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/560_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=uyjmQphE","image_860_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/860_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=0DTNnHnI","image_1160_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/1160_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=KQjtn6cS","field_video_media":"","field_media_video_file":"","field_media_video_embed":"","field_gallery_pictures":"","field_duration":"","cover_height":"249","cover_width":"440","cover_ratio_percent":"56.5909","path":"ru\/node\/5695","path_node":"\/ru\/node\/5695"}]