Пропавшие и найденные сокровища: польские королевские регалии
История польских королевских регалий — это сказка об утерянных сокровищах. Наиболее ценные из них были украдены в конце XVIII столетия, а затем уничтожены, что позже породило множество мифов об их предполагаемом местонахождении. Предлагаем взглянуть на эти бесценные объекты: те, что были утрачены много лет назад, те, что чудом уцелели, и те, что были кропотливо воссозданы в начале 2000-х годов.
Разграбленная сокровищница
Picture display
standardowy [760 px]
Королевский замок Вавель в Кракове. Фото: пресс-материалы
В 1794 году на территории Польши вспыхнуло восстание Костюшко — вооруженное восстание против России и Пруссии, которые в 1772 и 1793 годах вместе с Австрией осуществили первый и второй разделы Польши. Восстание завершилось поражением поляков. В результате Краков оказался под прусской оккупацией, а в 1796 году был передан австрийцам.
В 1795 году прусский король Фридрих Вильгельм II, движимый, вероятно, соображениями материального характера, подговорил своих соратников, генерала Леопольда фон Ройтса и губернатора Кракова Людвига ван Хойма, выкрасть польские королевские регалии, хранившиеся в этом городе. Регалии — это (как правило, очень дорогостоящие) символические знаки монархической власти, в частности, короны и скипетры, которые используются во время официальных церемоний, в том числе коронаций.
Польские королевские регалии хранились в Королевской сокровищнице в подземельях Вавельского замка за шестью тяжелыми дверьми. Ночью 3 октября пруссы попытались проникнуть в сокровищницу, но не смогли взломать первую, самую крепкую дверь. Вот как события той ночи описывал Францишек Ксаверий Крацер, кантор Вавельского кафедрального собора, в своих (довольно остроумных) мемуарах:
Text
Они пытались открыть железную дверь […], но все их попытки оказались тщетны. Генерал Ройтс потерял терпение и придумал взорвать дверь с помощью пушки, однако пан Ковальский, маркграф замка, озадачил его, заявив, что пушечный выстрел может поколебать своды и вызвать огромные разрушения во всем замке
Author
«Biblioteka Warszawska»/«Варшавская библиотека», апрель 1879
В итоге, чтобы пробраться внутрь, грабителям пришлось сдвинуть каменный порог. Протиснувшись в образовавшуюся щель, они открыли дверь с другой стороны. Следующие двери не вызвали столько проблем, и, добравшись до сокровищницы, пруссы вынесли 19 сундуков, наполненных драгоценными предметами. Сначала сундуки доставили в дом ван Хойма, а затем через Вроцлав перевезли в Берлин.
В разграбленной сокровищнице остались лишь инвентаризационные описи и два меча, подаренные польскому королю Владиславу Ягайло великим магистром Тевтонского ордена Ульрихом фон Юнгингеном перед Грюнвальдской битвой 1410 года. В Битве под Грюнвальдом польско-литовские войска одержали победу над Орденом, и впоследствии два так называемых «грюнвальдских меча» использовались во время коронации польских королей. Их несли перед вступающим на трон монархом как символ польско-литовского союзного государства. Пруссы не взяли мечи из-за их обычного вида, не предполагающего высокой стоимости.
К сожалению, позже грюнвальдские мечи все равно были утрачены. Их передали на хранение священнику во Влостовице, но затем в 1853 году их обнаружил прусский полицейский. Чиновник-иностранец не понимал, что это исторические артефакты, и конфисковал мечи как нелегальное оружие. После того, как их отвезли в город Замость, мечи пропали.
Из Вавельского замка пруссы забрали самые ценные польские королевские регалии. Благодаря сохранившейся описи нам известно, какие именно. Наибольшей ценностью из всех украденных предметов обладала Корона Храброго — польская коронационная корона, которую впервые использовал в 1320 году Владислав II Локоток. С тех пор ее использовали в ходе почти всех польских коронаций, включая последнюю — коронацию Станислава Августа Понятовского в 1764 году.
Text
Это была готическая корона из чистого золота, состоящая из десяти сегментов, украшенная геральдическими лилиями и инкрустированная драгоценными камнями. Во время последней инвентаризации Королевской сокровищницы в 1792 году установили, что в короне было 474 рубина, сапфира, изумруда, жемчужин и других драгоценных камней
Author
«Jak Prusacy Zniszczyli Polskie Insygnia Koronacyjne» // Rzeczpospolita
Примечательно, что Корона Храброго никогда не принадлежала монарху, в честь которого она была названа, — первому королю Польши Болеславу I Храброму (967-1025). Его оригинальную корону после конца правления его сына Мешко II Ламберта перевезли в Германию, а позже она была утрачена. Корону Храброго велел изготовить Владислав Локоток для собственной коронации. Именно он дал ей имя, свидетельствовавшее о преемственности власти между ним и первым польским королем.
Пруссы украли и другие важные регалии. Корону Королевы, которую Владислав II Локоток заказал для своей жены Ядвиги Болеславовны и которую впоследствии носили и другие польские королевы (это тоже была готическая корона из чистого золота, украшенная драгоценными камнями). Корону Оммажа, которую надевали польские монархи, когда им присягали на верность другие правители (обряд оммажа), выполненную из чистого золота и украшенную драгоценными камнями. Венгерскую корону, которую использовали во время коронации уроженца Венгрии Стефана Батория в 1576 году. Ренессансную Шведскую корону, которую пожертвовал в Королевскую сокровищницу польский король Ян II Казимир из шведской династии Ваза. Еще было четыре королевских скипетра, включая золотой коронационный скипетр Станислава Августа Понятовского, украшенный брильянтами, изумрудами и рубинами. Также были вывезены пять королевских держав, два реликвария и два церемониальных меча, включая знаменитый коронационный меч Щербец (о нем чуть позже).
Украденные пруссами регалии хранились в Берлине до 1809 года, когда король Фридрих Вильгельм III, испытывающий финансовые сложности, решил переплавить их в монеты. Шокирующее уничтожение символов польской монархии произошло в городе Кенигсберг (современный Калининград) под контролем прусского министра по фамилии фон Альтенштайн. Эти факты находят подтверждение в официальной прусской корреспонденции 1830-х. В 1811 году золото и серебро, полученное в результате переплавки драгоценностей, было использовано для литья монет, а драгоценные камни выставлены на продажу. Таков был конец главных польских королевских регалий.
Picture display
standardowy [760 px]
Дворец Сераковских в Ваплево-Вельке, фото: Петр Виттман / PAP
Несмотря на то что уничтожение польских королевских регалий подтверждают документы и признают эксперты, многие отказываются верить, что это случилось на самом деле. Известно множество мифов, предлагающих альтернативную, вымышленную версию событий, в результате которых регалии якобы исчезли. Один из основных источников подобных мифов — брошюра под названием «Kraków w Roku 1794» («Краков в 1794 году»), опубликованная в 1894 священником Вацлавом Новаковским:
Text
Горячо любивший Польшу прелат Вацлав Сераковский […] уговорил своего брата, каноника Себастьяна, смотрителя, забрать королевские регалии из Королевской сокровищницы и отправить их 25 апреля 1794 года через святого отца Каетана из ордена капуцинов на хранение епископу Цецишовскому в Доминиканский монастырь в Подкамене.
Согласно Новаковскому, позже регалии перевезли в город Влодзимеж (Владимир-Волынский на территории современной Украины) и спрятали в местном монастыре капуцинов. Этот миф настолько укоренился, что в 1920 году польские власти снарядили в монастырь специальную экспедицию, перед которой стояла задача найти регалии. Как и следовало ожидать, сокровища обнаружены не были.
По другой версии мифа, регалии в какой-то момент забрали из монастыря во Владимире-Волынском и спрятали на кладбище в деревне Виташице. В 1966 году местное кладбище тщательно обследовали, но никаких следов сокровищ не нашли.
Согласно еще одному мифу, уже упомянутый королевский смотритель Себастьян Сераковский никому регалии не передавал, а оставил их у себя. Во дворце в Ваплево-Вельке, ранее принадлежавшем семье Сераковского, тоже провели обыск, но и здесь их не оказалось.
Picture display
standardowy [760 px]
Копия Короны Храброго, выполненная Адамом Ожеховским, фото: Яцек Беднарчик / PAP
Адам Ожеховский, антиквар из города Новы-Сонч, — один из тех, кто верит, что королевские регалии каким-то образом спасли польские патриоты. Он надеется, что однажды регалии найдут, но несмотря на это в начале 2000-х вместе с группой энтузиастов создал точную копию Короны Храброго.
Прежде чем приступить к воплощению этого грандиозного замысла, он провел тщательное исследование. Ожеховский изучил подробные описания короны, содержащиеся в инвентаризационных описях из Королевской сокровищницы, и сравнил живописные полотна и рисунки с изображением предмета. После консультаций с экспертом по польским королевским регалиям, профессором Михалом Рожеком, Ожеховский решил ориентироваться на произведения художника Кшиштофа Юзефа Вернера.
Вернер изобразил корону Храброго на рисунках и на картине 1764 года, представляющую короля Станислава Августа Понятовского в коронационном наряде. Считается, что изображение короны у Вернера больше соответствует оригиналу, готической форме объекта, чем изображение, которое можно увидеть на портрете Болеслава Храброго пера Марчелло Баччарелли, созданном между 1768 и 1771 годом. Две упомянутые картины — это единственные полотна, на которых можно увидеть Корону Храброго.
Для создания копии короны Ожеховский использовал среди прочего золото, полученное из прусских монет 1811 года. Таким образом в копии могло оказаться золото из оригинальной короны. Однако из-за финансовых ограничений рубины в короне-реплике искусственные. Тем не менее, она инкрустирована 88 настоящими изумрудами, сапфирами и гранатами, а также 80 жемчужинами. Примечательно, что ювелиры и полировщики камней, работавшие над копией, применяли ремесленные методы того периода, когда были созданы оригинальные объекты.
Text
«Воссозданная корона, — говорит Адам Ожеховский, — это точная реконструкция, мельчайшие детали выполнены правильно, даже самые маленькие камни должны были соответствовать оригиналу».
Author
Из www.replikiregaliowpl.com
С той же скрупулезностью Ожеховский воссоздал один из скипетров и одну из держав, украденных пруссами. Его невероятные копии польских королевских регалий выставлялись в таких музеях, как Окружной музей в городе Новы-Сонч и Национальном музее в Гданьске.
Символы независимости Польши
К счастью, помимо копий Ожеховского в Польше сохранилось несколько подлинных королевских регалий, которые не были украдены или уничтожены. Среди них уже упомянутый коронационный меч Щербец, единственный предмет, не вывезенный пруссами в 1795 году.
Этот меч XIII века изначально принадлежал князю Болеславу II Мазовецкому. У него на лезвии была сделана зазубрина, чтобы он смог стать заменой известного меча Болеслава Храброго с зазубриной, пропавшего примерно в 1310 году. Считается, что зазубрина (щербина, отсюда и название меча) на мече Храброго появилась после похода на Киев в 1018 году, когда Болеслав Храбрый размахивал оружием у Золотых ворот. Еще до своей пропажи меч Храброго стал важной польской коронационной регалией. Владислав I Локоток заменил его для своей коронации оружием мазовецкого князя.
Text
Стальное лезвие, золотая рукоятка с чернением […]. В 1320 году Щербец использовали в Вавельском соборе как коронационный меч Владислава Локотка […]. Это не только один из самых ценных церемониальных мечей в Европе, но и один из ключевых символов польской независимости.
Author
wawel.krakow.pl/militaria
После ограбления Королевской сокровищницы Щербец перешел во владение русского аристократа Дмитрия Лобанова-Ростовского — при неизвестных обстоятельствах, но скорее всего в начале 1800-х. В 1884 году меч стал частью коллекции музея Эрмитаж в Санкт-Петербурге. Оттуда в результате обмена 1924 года оружие вернулось в Королевскую сокровищницу. Перед началом Второй мировой войны вместе с другими важными предметами из сокровищницы меч эвакуировали в Канаду, где он дожидался окончания конфликта. Сегодня меч выставлен в Вавельском королевском замке.
Еще одна важная королевская регалия, связанная с Болеславом Храбрым, это Копье Святого Маврикия — старейший символ польской монархии. Копье было подарено Болеславу Храброму императором Священной Римской империи Оттоном III в 1000 году в Гнезно в качестве символа растущего могущества польского правителя. По легенде, в копье вставлен гвоздь из Креста Господня. Сегодня регалия хранится в Вавельском кафедральном соборе. Правда, следует добавить, что вообще-то Болеслав Храбрый получил в подарок копию оригинального копья Святого Маврикия, который можно увидеть в Вене.
В Национальном музее Варшавы хранятся коронационные инсигнии польского короля Августа III Саксонца. Его королевские регалии были созданы для замены оригинальных, которые на момент его коронации в 1734 году были недоступны: корону Храброго и связанные с ней регалии выкрали и спрятали сторонники Станислава Лещинского, соперника Августа III в борьбе за польский трон. Оригинальные регалии вернулись в Королевскую сокровищницу только через несколько лет. Регалии Августа III —единственные сохранившиеся королевские инсигнии (помимо меча Щербец), которые использовались во время коронаций польского монарха.
Picture display
standardowy [760 px]
Скипетр и держава королевы Ядвиги, фото: Марек Скорупский / Forum
Любопытная история связана с одной из второстепенных польских регалий — нашлемной короной Казимира Великого. Ее случайно обнаружил в апреле 1910 года Игнаций Стругацкий, садовник, копавший что-то в саду церкви Святого Михаила в городе Сандомир. Находка оказалась археологической сенсацией.
Сначала предмет сочли средневековой короной оммажа неизвестного происхождения. Но после Первой мировой войны было установлено, что корона имеет сильное сходство с похоронной короной польского короля Казимира Великого и скорее всего была создана при его жизни (1310-1370). Это навело искусствоведов на мысль, что объект, обнаруженный Стругацким, служил Казимиру Великому нашлемной короной, то есть короной, которую монарх прикреплял к своему шлему во время походов. Король мог подарить ее собору в Сандомире, откуда она попала в церковь Святого Михаила. Сегодня найденная корона хранится в музее Вавельского кафедрального собора.
Уже упомянутая похоронная корона Казимира Великого — это одна из нескольких польских похоронных регалий, уцелевших до наших дней. Она находится в гробнице монарха в Вавельском кафедральном соборе, и увидеть ее нельзя. Однако после научного обследования могилы, состоявшегося в конце XIX века, была изготовлена точная копия короны. Сегодня она выставлена в соборе. Помимо этого в экспозиции соборного музея представлены оригинальные похоронные регалии (скипетр и держава) польской королевы Ядвиги, которая жила в XIV веке и удостоилась статуса католической святой.
Text
Хорошо сохранившийся королевский скипетр и держава, изготовленные из позолоченного дерева, были обнаружены […] в гробнице Ядвиги. Инсигнии Ядвиги были сделаны в Кракове, скорее всего в спешке, после ее смерти 17 июля 1399 года, но до ее похорон, состоявшихся два дня спустя. Они повторяли форму регалий, которые использовались в польском королевском дворе в XIV веке.
Author
www.wirtualnakatedra.pl
В стране, лишившейся большинства своих главных королевских регалий, похоронные регалии и их копии играют важную роль как подлинные артефакты польской монархической истории.
В 2017 году похоронная корона Казимира Великого послужила источником вдохновения для комедийного фильма «Вольта» режиссера Юлиуша Махульского. По сюжету корона пропадает в стародавние времена и всплывает в Польше XXI века, вызвав нешуточный переполох. Тот факт, что регалии Казимира Великого оказались в центре внимания популярного современного фильма, доказывает: польские королевские регалии, несмотря на свой солидный возраст, таят еще немало загадок.
Перевод с английского Мадины Алексеевой
[{"nid":"5695","uuid":"149c0660-3eab-4f7e-b15d-9a3a314fb793","type":"article","langcode":"ru","field_event_date":"","title":"\u0421\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0432 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u0425\u0425 \u0432\u0435\u043a\u0430","field_introduction":"\u041d\u0430 \u043f\u0440\u043e\u0442\u044f\u0436\u0435\u043d\u0438\u0438 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435\u0434\u043d\u0438\u0445 \u043f\u044f\u0442\u0438\u0434\u0435\u0441\u044f\u0442\u0438 \u043b\u0435\u0442 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u0442\u0435\u043b\u0438 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u0425\u0425 \u0432\u0435\u043a\u0430 \u0441\u0447\u0438\u0442\u0430\u043b\u0438 \u043d\u0430\u0447\u0430\u043b\u043e\u043c \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043f\u0435\u0440\u0438\u043e\u0434 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435 \u041f\u0435\u0440\u0432\u043e\u0439 \u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u043e\u0439 \u0432\u043e\u0439\u043d\u044b (\u0442\u043e \u0435\u0441\u0442\u044c \u0432\u0440\u0435\u043c\u044f \u0432\u043e\u0437\u043d\u0438\u043a\u043d\u043e\u0432\u0435\u043d\u0438\u044f \u0430\u0432\u0430\u043d\u0433\u0430\u0440\u0434\u043d\u044b\u0445 \u0442\u0435\u0447\u0435\u043d\u0438\u0439). \u041e\u0434\u043d\u0430\u043a\u043e \u0432 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435\u0434\u043d\u0438\u0435 \u0433\u043e\u0434\u044b \u0438\u0441\u0442\u043e\u043a\u0438 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u0443\u0441\u043c\u0430\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u044e\u0442 \u0443\u0436\u0435 \u0432 \u0442\u0432\u043e\u0440\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435 \u043f\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u0442\u0435\u043b\u0435\u0439 \u00ab\u041c\u043e\u043b\u043e\u0434\u043e\u0439 \u041f\u043e\u043b\u044c\u0448\u0438\u00bb (1895\u20131918).\r\n","field_summary":"\u041e\u0442 \u043f\u0430\u0440\u043d\u0430\u0441\u0441\u0438\u0437\u043c\u0430 \u0434\u043e \u0430\u0432\u0430\u043d\u0433\u0430\u0440\u0434\u0430: 5 \u0442\u0435\u0447\u0435\u043d\u0438\u0439, \u043e\u043f\u0440\u0435\u0434\u0435\u043b\u0438\u0432\u0448\u0438\u0445 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u0443\u044e \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u044e XX \u0432\u0435\u043a\u0430.","topics_data":"a:1:{i:0;a:3:{s:3:\u0022tid\u0022;s:5:\u002259609\u0022;s:4:\u0022name\u0022;s:33:\u0022#\u044f\u0437\u044b\u043a \u0438 \u043b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0430\u0022;s:4:\u0022path\u0022;a:2:{s:5:\u0022alias\u0022;s:26:\u0022\/topics\/yazyk-i-literatura\u0022;s:8:\u0022langcode\u0022;s:2:\u0022ru\u0022;}}}","field_cover_display":"default","image_title":"","image_alt":"","image_360_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/360_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=657Yq-o6","image_260_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/260_auto_cover\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=58nl0Ijx","image_560_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/560_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=uyjmQphE","image_860_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/860_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=0DTNnHnI","image_1160_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/1160_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=KQjtn6cS","field_video_media":"","field_media_video_file":"","field_media_video_embed":"","field_gallery_pictures":"","field_duration":"","cover_height":"249","cover_width":"440","cover_ratio_percent":"56.5909","path":"ru\/node\/5695","path_node":"\/ru\/node\/5695"}]