1692 год, Великопольское воеводство. В День Святой Троицы в небольшой деревушке Млотково за тысячи километров от Салема, где в том же году на костер отправили 14 женщин и 5 мужчин, перед судом предстанут Катажина Дерлина, Анна из Желязно, Регина и Барбара из Громадно и Катажина Блахова. Их соседи, у которых накануне от внезапной болезни вымер скот, обвинили женщин в колдовстве. Анна, недавно поселившаяся в деревне, попала в немилость потому, что подозрительно хорошо зарабатывала — судя по всему, «сам дьявол приносил ей деньги». Регину же уличил в колдовстве хозяин, у которого она работала, случайно застав ее за необычным обрядом: девушка якобы судорожно чесалась и билась головой о стену (впрочем, сама обвиняемая утверждала, что ей докучали вши). Так или иначе, ни одна из женщин не признает вину, и суд решает провести «испытание водой». Несколько раз их опускают в воду, но широкие юбки (и, как утверждали женщины, палач, который подтягивал их на веревке вверх) надежно удерживают «колдуний» на поверхности. Поскольку все пять женщин по-прежнему отрицают связь с дьяволом, их ждет череда пыток. Первый день не приносит результатов — вся пятерка твердо стоит на своем даже после растягивания на дыбе и прижигания разных частей тела. В конце концов, несчастные не выдерживают и признают вину — более того, палачам удается выбить из них удивительные подробности похождений на Лысой Горе. Выясняется, что Регину отвезла на шабаш Катажина Дерлина на золотой телеге, запряженной гнедыми лошадьми, а на самом сборище для них играл на дудке некий Ян Папежник, которому дьявол по имени Якуб заплатил 3 гроша. Одна лишь Анна из Желязно проявляет поразительную стойкость и не сознается в колдовстве. Ее изгоняют из деревни, а вот остальных «ведьм» сжигают на костре. Что случилось с Яном Папежником, история умалчивает.
