Сборник микрорассказов «Рейвах» («Rejwach») Миколая Гринберга — попытка описать еврейскую проблематику, но совершенно другая, чем у Вихи. Автор, прежде всего известный проектами (в том числе фотографическими), документирующими память об уцелевших в Холокосте, на этот раз пробует себя в жанре фикции. Каждая из 31 историй — выдуманная, но, как намекает Гринберг, вполне могла бы произойти на самом деле. Героев этих рассказов объединяет то, что в еврейском происхождении они признаются, будто бы это была какая-то постыдная болезнь.
О еврейскости в современной Польше Гринберг говорит иногда забавно, иногда трогательно, а иногда целенаправленно преувеличивая — и все это, чтобы стереть границу между тем, что реально, возможно и вымышлено. Герои «Рейваха» часто живут двойной жизнью: некоторые вытесняют свое происхождение, другие страдают из-за антисемитских настроений, третьи становятся жертвами собственных неврозов, нередко доставшихся им в наследство от предков.
Сам автор в своей жизни соприкоснулся с тысячами (если не больше) свидетельств уцелевших, при этом он мастерски умеет выделить из всего этого потока — используя к тому же свой приправленный черным юмором стиль — множество правдивых, хоть и вымышленных историй, а «Рейвах» (что на местечковом жаргоне означает ‘беспорядок, кавардак’) служит тому лучшим доказательством.
Анна Биконт
Обложка польского издания книги Анны Биконт «Ирена Сендлер. В укрытии», фото: промо-материалы
Проблема с Иреной Сендлер состоит в том, что правда о ней отражается в зеркалах из разных сфер общественной жизни. И из-за этих различных углов отражения мы долго не знали, каким человеком она была на самом деле. До появления книги Анны Биконт образ «Матери детей Холокоста» оброс многочисленными мифами. Часть из них, наверное, можно объяснить недостатком фактов, но другие — различными трактовками памяти о Холокосте в зависимости от сиюминутных целей. Биография Биконт пытается пролить свет на эту таинственную фигуру и ее историю.
«Это о ней можно сказать наверняка: она была неочевидной. Взять хотя бы личную жизнь. Муж в лагере для военнопленных, любимый человек в гетто, жена любимого человека дружила с ней как до, так и после того, как Сендлер связалась с ее мужем, повторное воссоединение с первым мужем — подобные комбинации больше похожи на современную пэчворк-семью, чем на биографию барышни из хорошего дома, родившейся в начале прошлого столетия.»
Что интересно: главная героиня книги — вовсе не Сендлер, а люди, ее окружавшие. Автор реконструирует сложную взаимосвязь людей и организаций, которые беспрецедентными усилиями и средствами, рискуя жизнью, спасали еврейских детей из варшавского гетто. Одновременно Биконт жестко верифицирует легенду Ирены Сендлер, рождению которой поспособствовала и сама героиня. Благодаря этому мы получаем не только первую критическую биографию Сендлер, но также книгу, описывающую механизмы рождения мифов и — шире — зарождения и функционирования коллективной памяти. Сегодня это как никогда актуально и нужно — как самой героине, так и всем нам.
Автор: Михал Совинский, октябрь 2018.
