На фото мы видим пана Мариана — шахтера, живущего в городе Червёнка-Лещина. После работы он ведет кружок исторической реконструкции и сам перевоплощается в средневекового арбалетчика. Он позирует на своей аккуратной кухне. Либоска и Енджеёвский в цикле фотографий показали также римского легионера, самурая, индейца, ковбоя и спецназовца. За свой проект фотографы стали лауреатами премии Grand Press Photo.
Фотографы обратили внимание на явление, начала которого в Польше пришлись на 90-е годы XX века. Движение исторической реконструкции прошло путь от небольших групп любителей определенной исторической эпохи до инсценировки Битвы под Грюнвальдом, привлекшей несколько тысяч участников.
Историческая реконструкция — захватывающий спектакль, выстроенный из ярких образов, отсылающих к определенному видению истории. Это явление изучал проф. Войцех Буршта, антрополог культуры из варшавского Университета социальной психологии и гуманитарных наук. Ученый принимал участие в исследованиях групп исторической реконструкции. Выяснилось, что многие любители подобного хобби считают себя стражами исторической памяти. По мнению профессора, мы имеем дело с возвращением романтических представлений о войне как о чем-то благородном, объединяющем нацию. Опасность подобного мышления заключается в привыкании к жестокости и выстраивании упрощенных представлений о мире, в котором преобладает неравенство.
Буршта подчеркивает, что молодые люди, участвующие в исторических реконструкциях и приходящие на них как зрители, видят ложную картину войны, и добавляет:
