При получении «Паспорта “Политики”» за роман «Балладины и романсы» он благодарил своего издателя за «фразеологические выкрутасы», благодаря которым это произведение решено было издать. В своем пятом романе автор возвращался к необузданной эстетике. Эта книга — триумф фантазии, которая способна облечь глубокие истины о современной культуре в попкультурный костюм. Язык был здесь инструментом эксперимента, а в вибрирующей фразе слова складывались в новые, неожиданные комбинации.
Но не только слова смешивались тут самым неожиданным образом. Это же касалось и онтологических планов. У Карповича мир обычных персонажей — старой девы, пары геев, малолетнего хулигана и любительницы молодых любовников — сталкивался с миром богов. Иисус в хипповской футболке с надписью «Make love not war» играл в Mortal Kombat, а Афина с Осирисом смотрели сериал «Клиент всегда мертв». Однажды по воле Зевса на землю (польскую) сошли боги разных культур: Ника, Афродита, Иисус, Люцифер, Осирис, Эрос, Арес, Аполлон, мойры, к компании которых присоединились герои поп-культуры типа Винни-Пуха.
«Балладины и романсы», награжденные «Паспортом “Политики”» за 2010 год, были историей о мире без богов, мире размытой шкалы ценностей, где любые моральные кодексы нуждались в повторной дефиниции. В этой реальности боги стали смертными, а на место религии пришла поп-культурная мифология.
«Часто говорится, что поп-культура отупляет. Это подразумевает, что когда-то люди были умнее, чем сейчас. Но мне не кажется, что это так. Поп-культура вовсе не убила высокое искусство. Это ведь не правда, что 60 лет назад каждый рабочий ходил раз в неделю в оперу. Этого никогда не было. Поп-культура как среда, в которой мы живем, породила массу продуктов, из которой каждый может теперь выбрать то, что ему больше нравится».
Стать шаманом вуду
Творчество Карповича — это не только романы. В 2012 году автор «Неалё» выступил в качестве соавтора документального фильма «Искусство исчезновения», снятого Бартеком Конопкой и Петром Росоловским. Картина рассказывала о шамане вуду, который благодаря Ежи Гротовскому во времена ПНР приехал в Польшу, а после возвращения на Гаити умер, не оставив после себя почти никаких воспоминаний.