Православные кладбища Польши
В Польше проживает более 500 тысяч православных. В основном они живут в восточной части страны, а главным центром православия считается Белостокское воеводство. Именно здесь находится множество православных церквей, монастырей и некрополей. Рассказываем о десяти православных кладбищах Польши, которые стоит увидеть каждому.
Православное кладбище в Хайнувке
Хайнувку благодаря ее географическому расположению называют воротами Беловежской пущи, но приехать сюда стоит не только поэтому. Здесь можно посетить парк миниатюр или ежегодный фестиваль церковной музыки, а также посмотреть на уникальный собор святой Троицы с керамическим иконостасом. Семь из десяти жителей города — православные. В самой Хайнувке и близлежащих деревнях вы можете увидеть много церквей. Например, маленькую деревянную церковь Всех Святых, расположенную возле старого православного кладбища, где уже несколько десятилетий никого не хоронят. Время здесь остановилось. Если попадете в это место, обязательно зайдите в храм, где находится иконостас авторства выдающегося польского художника-иконописца Ежи Новосельского.
Варшавское кладбище в районе Воля
Кладбище в районе Воля — единственный православный некрополь в Варшаве. Здесь похоронены несколько тысяч человек, а само место напоминает музей. Сотни памятников православного некрополя Воли — настоящие произведения искусства. На территории кладбища находятся также два храма. Больше о варшавском православном кладбище вы можете прочитать в статье Полины Юстовой.
Православное кладбище в Радоме
Еще одно старое православное кладбище в Мазовецком воеводстве находится в Радоме, городе в 100 километрах к югу от столицы. Оно было основано в 1839 году. Кладбище условно поделено на две части: старую, на которой хоронили прихожан, и новую — так называемый военный некрополь, где покоится прах солдат и офицеров, погибших во время Первой и Второй мировых войн.
В старой части кладбища много надгробий в виде памятников — пьедесталов с богатым орнаментом и обелисков со скульптурами. На них виднеются надписи на русском языке. Здесь похоронены главным образом губернаторские чиновники, полицейские, жандармы, военные, а также их семьи. Среди них — могила Симона фон Плотто, начальника жандармерии, который погиб в теракте в 1906 году.
Кладбище в Тарногруде
В городе Тарногруд, расположенном на востоке Польши, живет всего 3300 человек. Его история берет свое начало еще в XVI веке. Тарногруд традиционно считался городом трех конфессий: римско-католической, иудейской и православной, о чем сегодня свидетельствуют не только храмы, но и некрополи. Их в городе несколько. На Старом кладбище хоронят как католиков, так и православных. Некоторым надгробиям больше ста лет.
Православное кладбище на улице Огродовой в Лодзи
Это место захоронения носит имя Александра Невского. Оно является частью большого лодзинского некрополя Старое кладбище (Stary Cmentarz), основанного в 1855 году. Изначально в православной части комплекса хоронили только чиновников царской администрации, военных и полицейских, однако позже начали хоронить и гражданское население. Особого внимания здесь заслуживает напоминающий византийский храм склеп семьи Гойжевских. Он расположен на границе православной и католической частей некрополя. Интересно, что глава семьи, комиссар полиции Константы Гойжевский, похоронен на православной части кладбища, а его жена, Александра, которая была католичкой, на римско-католической.
Кладбище на святой горе Грабарке
Святая гора Грабарка — самое важное место паломничества православных жителей Польши. Ее называют еще Горой Крестов, поскольку многие пилигримы приносят сюда кресты разных размеров. Первое упоминание о Грабарке относится к XVII веку. По преданию, в этих местах тогда свирепствовала эпидемия, и люди исцелялись, выпив воды из грабарского источника. Именно тогда и появилась традиция приходить на Грабарку с крестом — символом страданий, трудностей — и оставлять его на горе. Многим кажется, что это место — большой некрополь, но это не так: кресты носят скорее символический характер. В центре Грабарки расположена церковь Преображения Господня, а рядом с ней — старое православное кладбище.
Кладбище на улице Липовой в Люблине
Старые некрополи часто называют галереями искусств под открытым небом. Это можно сказать и про кладбище на улице Липовой в Люблине. История его создания уходит своими корнями в конец XVIII века. Именно тогда все места захоронений в черте города закрывали по санитарным причинам и переносили на окраину. Решение о переносе кладбища в Люблине было принято в 1794 году. Местные жители выступили против идеи хоронить своих близких вдали от приходской церкви вопреки многовековой традиции. Первыми, кто осмелился так делать, были вольнодумцы. Об этом свидетельствуют стоящие в самом центре старой части кладбища масонские надгробия, датируемые 1811 годом. Кладбище на улице Липовой состоит из католического, лютеранского, православного и военно-муниципального участков. На православном находится церковь Святых Жен-Мироносиц и около 500 могил, большинство из которых — места захоронения солдат армии УНР, союзников Польши во время Польско-большевистской войны 1920 года. В 1985 году некрополь был внесен в реестр памятников культуры Люблинского воеводства.
Кладбище на Львовской в Хелме
Приходское кладбище на улице Львовской в Хелме — особое свидетельство богатой истории этого города. Оно было построено в 1802 году на территории униатской больницы, расположенной на окраине Хелма. Первоначально его разделили на католическое и униатское. После ликвидации в городе греко-католической церкви место униатов было отдано православным.
На Хелмском приходском кладбище до наших дней сохранилась часовня семьи Бельских, возведенная в начале XIX века — одно из первых кладбищенских строений. Ее основателем был владелец поместья «Угер» Игнаций Бельский. Сейчас это классицистическое здание выполняет роль мавзолея солдат и жертв Второй мировой войны. Еще один архитектурный памятник — часовня Зайдлеров (1908 год), построенная в неоготическом стиле по заказу известного в те времена нотариуса Владислава Зайдлера. В часовне покоится прах его сына, бургомистра и председателя городского совета Хелма. На приходском кладбище сохранились также надгробия, самое старое из которых датируется первой половиной XIX века, могилы землевладельцев со всего Хелма, священников, промышленников, солдат и местной интеллигенции.
Православное кладбище в Тересполе
Православный некрополь, который расположен в городе Тересполе (на границе с Беларусью), стал не только местом захоронения, но и местом казни. В 1939 году полевая жандармерия Вермахта расстреляла здесь 60 польских офицеров и солдат. Все они были погребены в общей могиле. На территории кладбища сохранились несколько десятков надгробных памятников XIX века, в этом месте были похоронены православные священники, служившие в Тересполе. В центре некрополя вы увидите голубую деревянную часовню Воскресения Господнего.
Православное кладбище в Белостоке
По сравнению с другими некрополями, о которых мы рассказываем в этой статье, православное кладбище в Белостоке довольно молодое. До середины XIX века жителей города православного вероисповедания хоронили около церквей Святого Николая и Святой Марии Магдалены. После закрытия некрополей в центре Белостока в 1887 году кладбище перенесли на окраину города. Спустя два года на нем заложили первый камень строительства новой церкви Всех Святых. Сегодня и церковь, и само кладбище внесены в реестр памятников Польши.
Во время Первой мировой войны здесь хоронили погибших солдат. На православном кладбище в Белостоке также есть памятник, увековечивающий геноцид армян. На монументе по-польски и по-армянски написано: «В память о 1 500 000 армян, убитых 24 IV 1915 года турками». На одном из участков кладбища хоронят старообрядцев.
Текст: Евгений Климакин и Денис Шпигов
[{"nid":"5695","uuid":"149c0660-3eab-4f7e-b15d-9a3a314fb793","type":"article","langcode":"ru","field_event_date":"","title":"\u0421\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0432 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u0425\u0425 \u0432\u0435\u043a\u0430","field_introduction":"\u041d\u0430 \u043f\u0440\u043e\u0442\u044f\u0436\u0435\u043d\u0438\u0438 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435\u0434\u043d\u0438\u0445 \u043f\u044f\u0442\u0438\u0434\u0435\u0441\u044f\u0442\u0438 \u043b\u0435\u0442 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u0442\u0435\u043b\u0438 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u0425\u0425 \u0432\u0435\u043a\u0430 \u0441\u0447\u0438\u0442\u0430\u043b\u0438 \u043d\u0430\u0447\u0430\u043b\u043e\u043c \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043f\u0435\u0440\u0438\u043e\u0434 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435 \u041f\u0435\u0440\u0432\u043e\u0439 \u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u043e\u0439 \u0432\u043e\u0439\u043d\u044b (\u0442\u043e \u0435\u0441\u0442\u044c \u0432\u0440\u0435\u043c\u044f \u0432\u043e\u0437\u043d\u0438\u043a\u043d\u043e\u0432\u0435\u043d\u0438\u044f \u0430\u0432\u0430\u043d\u0433\u0430\u0440\u0434\u043d\u044b\u0445 \u0442\u0435\u0447\u0435\u043d\u0438\u0439). \u041e\u0434\u043d\u0430\u043a\u043e \u0432 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435\u0434\u043d\u0438\u0435 \u0433\u043e\u0434\u044b \u0438\u0441\u0442\u043e\u043a\u0438 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u0443\u0441\u043c\u0430\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u044e\u0442 \u0443\u0436\u0435 \u0432 \u0442\u0432\u043e\u0440\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435 \u043f\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u0442\u0435\u043b\u0435\u0439 \u00ab\u041c\u043e\u043b\u043e\u0434\u043e\u0439 \u041f\u043e\u043b\u044c\u0448\u0438\u00bb (1895\u20131918).\r\n","field_summary":"\u041e\u0442 \u043f\u0430\u0440\u043d\u0430\u0441\u0441\u0438\u0437\u043c\u0430 \u0434\u043e \u0430\u0432\u0430\u043d\u0433\u0430\u0440\u0434\u0430: 5 \u0442\u0435\u0447\u0435\u043d\u0438\u0439, \u043e\u043f\u0440\u0435\u0434\u0435\u043b\u0438\u0432\u0448\u0438\u0445 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u0443\u044e \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u044e XX \u0432\u0435\u043a\u0430.","topics_data":"a:1:{i:0;a:3:{s:3:\u0022tid\u0022;s:5:\u002259609\u0022;s:4:\u0022name\u0022;s:33:\u0022#\u044f\u0437\u044b\u043a \u0438 \u043b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0430\u0022;s:4:\u0022path\u0022;a:2:{s:5:\u0022alias\u0022;s:26:\u0022\/topics\/yazyk-i-literatura\u0022;s:8:\u0022langcode\u0022;s:2:\u0022ru\u0022;}}}","field_cover_display":"default","image_title":"","image_alt":"","image_360_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/360_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=657Yq-o6","image_260_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/260_auto_cover\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=58nl0Ijx","image_560_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/560_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=uyjmQphE","image_860_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/860_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=0DTNnHnI","image_1160_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/1160_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=KQjtn6cS","field_video_media":"","field_media_video_file":"","field_media_video_embed":"","field_gallery_pictures":"","field_duration":"","cover_height":"249","cover_width":"440","cover_ratio_percent":"56.5909","path":"ru\/node\/5695","path_node":"\/ru\/node\/5695"}]