这就是莱姆写下关于《未来学大会》（"Kongres futurologiczny"）的环境。书中的与会者需要对未来人类文明的命运做出预测。
但结果事与愿违。主人公伊扬·蒂赫（Ijon Tichy）只参加了短暂的会议，会议上的人在报出数字。有人说“4、6、11，一共是22”。原来这些是标好数字的报告，本应该在会议之前阅读的，但是报告数量太多，没有时间将它们公之于众。排出了数字序列后，有人说：“就是22，看上去不会是别的了”。又有人站出来说：“是5或6、18和4”。主人公向索引看去，上面数字“22”标注的是“整个地球的灾难”。
莱姆在一段时期内没有接触过西方未来学和西方科幻文学。
在60年代中期之前是这样的。1964年他的作品“Summa technologiae”（暂译：《科技全书》）出版。这部作品没有借鉴西方，因为当时也接触不到西方文化。在莱姆成名后，他才开始和西方有交流。
不过其实莱姆并不需要这些来自西方的材料。莱姆本人把这种知识的缺失看成是上天安排的缺陷，但是我觉得这是莱姆的优势，正是没有受西方观念的影响，莱姆创造的世界保留了原创性。
有趣的是，很多科幻小说家都没研读过未来学的报告。他们中的大多数只是直接把所想的世界写了下来，并尽量保持完整性，好让读者看懂意思。
莱姆把未来学比作用来福手枪在瓷器店扫射不知道能打中什么。同时也不知道，那个被打中的物体会传来怎样的回响。科幻小说作家创造场景，而事实向它们发起射击。如果创造的场景和事实相吻合，即为预言成功。
莱姆这样“射击”了很多次吗？
从现代的角度来看，特别令人印象深刻的是他的幻影概念（波兰语：fantomatyka，英语：phantomatics），这种概念与现在的虚拟现实技术（VR）相似。
虚拟现实技术虽然还没有被广泛售卖，但也是一种走在前端的技术。一切只是时间问题，就像以前没人觉得未来几乎每人都能拥有自己的电脑，甚至不只是一台。
莱姆预测的这种技术是什么样的？
在每个街角都会有“娱乐点”，或者可以叫服务点。在那里你可以把自己关进石棺中，通过电学、物理学、化学或其他方式与虚拟世界连接，然后享受与英国女王的性爱、去捕龙或者走进任意一个传说中。如果能用虚拟现实技术实现这些，整个文化和一切娱乐活动都将被取代。那时已经不再需要书籍了，只需要编撰娱乐点的剧情。电影也会是如此，如果我们可以自己扮演主角，在自己的主场里和公主成双结对、率队出军、与外星文明交流，那么传统电影对我们来说还有什么意义呢？
