Walenty Wańkowicz, " Judahu Cliff'te Adam Mickiewicz portresi", 1828, Fotoğraf: Piotr Ligier / Varşova'da bulunan Ulusal Müze
En çok Pan Tadeusz, (Bay Tadeusz) adlı yapıtıyla tanınan 1798, Nowogródek doğumlu sanatçı 1855 yılında, Osmanlı Devleti'ne sığınan Polonyalıların durumunu incelemek ve 1853 yılında başlayan Kırım Savaşı'nda onların Türkiye safında aldıkları yeri güçlendirmek amacıyla geldiği İstanbul’da hayatını kaybetti.
Vilnius Üniversitesi’nde eğitim gördükten sonra, Kaunus’ta bulunan devlet okulunda öğretmenlik yapmaya başladı. Gizli vatanseverler Towarzystwo Filomatow / Philomaths Derneği kurucuları arasındaydı. Organizasyonun aktif üyelerinden biri olarak bir grup arkadaşıyla tutuklandı. Bir yıllık hapis hayatının ardından 1829 yılına dek merkez Rusya’da oranın ünlü entelektüel isimleriyle etkileşimde olduğu bir dönem geçirdi. Ardından Almanya, İsviçre ve İtalya’ya gitti. Almanya’da Hegel’in konferanslarına katıldı; gittiği yerlerdeki sanat çevreleriyle bağlantılar geliştirdi. 1932 yılında Fransa’ya gitti. İsviçre’de Lausanne Üniversitesi’nde Latin edebiyatı ve Fransa’da Slav edebiyatı profesörü olarak çalıştı. 1948’de Roma’ya giderek Papa’dan Polonya özgürlük savaşı için destek istedi. Bu dönem boyunca Polonyalı göçmenlerle yazışmalar yaptı, birleştirici ilişkiler kurdu.
Adam Mickiewicz, 1855 yılında Kırım Savaşı sırasında Ruslar’a karşı savaşmak üzere Türkiye’ye gelen Polonyalı gönüllülere katılmak üzere İstanbul’a geldi. Ancak o dönem İstanbul’da kolera salgını vardı. Mickiewicz, hastalara yaptığı bir ziyaret sonrası kendisi de hastalanarak yaşam gözlerini yumdu. Beyoğlu’nda yaşadığı ev yıllar sonra onarılarak 1984 yılında müze-ev olarak ziyarete açıldı.
Romantik akımın önemli şairlerinden olan Adam Mickiewicz, aynı zamanda siyasi bir aktivist olarak yaşamı boyunca Polonya'nın bağımsızlığa kavuşması için çaba harcadı. Siyasi ve toplumsal çabaları sırasında sanattan ve fikir liderlerinden asla uzak kalmayan Mickiewicz, balad ve roman türlerinin Polonya edebiyatındaki öncüsüdür ve eserleri yirmiden fazla dile çevrildi.
Birleşik bir Avrupa modeli hakkında güncel tartışmalarda, Mickiewicz, özgür ulusların ve vatandaşların federasyonu vizyonunun öncüsü olarak anılan ve ortak kültürel bağların ve değerlerin paylaşıldığı bir sistem üzerine inşa edilmiş bir topluluk olarak vatan kavramının habercisi olarak değerlendirilir. Şairin bu düşünceleri son olarak 2001 yılında Paris’te yayımlanan "Le verbe et Histoire. Mickiewicz, la France et l'Europe" başlıklı kolektif çalışmada yansıtılır.
Hakkında daha fazla bilgi almak için Adam Mickiewicz adresini ziyaret ediniz.
Adam Mickiewicz hakkında daha fazla bilgi ve seçme sonelerini okumak için: www.sonnets.org/mickiewicz.htm