В 1920 году добровольцем участвовал в советско-польской войне, в 1921 году окончил учительскую семинарию в Люблине. Работал учителем в Браславе и Слобудке. В 1922 году вернулся в Люблин, окончил годичные Высшие учительские курсы и устроился на работу во Владимире-Волынском. В 1923 году вместе с поэтами из поэтического объединения «Люцифер» основал литературный журнал «Reflektor» («Рефлектор), в котором дебютировал «Повестью о бумажной короне» («Opowieść o papierowej koronie»). В последующие годы Чехович стал ведущим автором поэтической группы «Рефлектор», которая издавала одноименный журнал до 1925 года, а с 1927 года — «Biblioteka Reflektora» («Библиотека Рефлектора»). В 1925 году Чехович был редактором литературного приложения к журналу «Przegląd Lubelsko-Kresowy» («Люблинско-кресовое обозрение»). Публиковался также в люблинском литературном журнале «Nowe Życie» («Новая жизнь»).
В 1925-1927 годы Чехович руководил Люблинской специальной школой. Затем учился в Институте специальной педагогики в Варшаве (1928-1929), а параллельно работал в Институте для глухонемых и незрячих. В то же время приступил к сотрудничеству с поэтической группой «Квадрига», благодаря чему начал печататься в издаваемом группой журнале «Kwadryga» в 1928-1930 годы. С 1928 по 1935 год публиковался в «Droga» («Дорога»). Активно участвовал в литературной жизни Люблина, редактировал литературное приложение к газете «Ziemia Lubelska» («Люблинская земля»).
После выхода в 1930 году сборника «dzień jak co dzień» («день как день») Чехович получил стипендию Фонда национальной культуры на поездку в Париж. Туда он поехал вместе с Вилямом Гожицей, однако по состоянию здоровья (из-за болезни глаз) ему пришлось вскоре вернуться на родину. К преподаванию он уже не вернулся. Был членом Городского совета Беспартийного блока сотрудничества с правительством (Rada Grodzka BBWR), в 1930-31 годы секретарем газеты «Ziemia Lubelska», а в 1932 году стал ее главным редактором.
В 1932 году Чехович вместе с Францишкой Армштайновой основал люблинское отделение Профессионального союза польских литераторов (Związek Zawodowy Literatów Polskich, ZZLP). В 1932-34 годах сотрудничал с периодическим изданием «Zet». В сентябре 1933 года Чехович переехал в Варшаву и устроился на работу в издательство Союза польских учителей. Редактировал журналы для детей «Płomień» и «Płomyczek». В 1933-1934 годы был секретарем редакции «Głos Nauczycielski» («Голос учителя»). С 1933 года сотрудничал с «Pion» и «Kamena», где публиковал стихи, художественную прозу, драмы, статьи и переводы произведений славянских, французских и английских поэтов.
В 1933-1935 годы Чехович редактировал литературное приложение к еженедельному изданию Легиона Молодых [радикальная молодежная организация, поддерживающая Пилсудского — прим. перев.] «Państwo Pracy». Кроме того, он был главным редактором журнала «Miesięcznik Literatury i Sztuki» («Ежемесячник литературы и искусства», 1934-1936), а с 1934 по 1939 год главным редактором ежемесячника «Promień Słońca» («Луч солнца»). В 1936 году после обвинений в аморальном образе жизни (основанных на содержании поэмы «hildur baldur i czas», которую сочли пропагандой гомосексуальной любви) был вынужден оставить должность в Союзе польских учителей и устроился секретарем редакции «Pion».
В 1937-1939 годы Чехович сотрудничал с ежемесячным изданием «Zwierciadło» («Зеркало»), а в 1938 году вместе с Людвиком Фрыде основал художественный ежеквартальник «Pióro» («Перо»). В 1939 году трудился в литературном отделе Польского радио, для которого написал множество радиопостановок. После начала войны вместе с группой журналистов поехал в Люблин, где погиб в первые дни сентября 1939 года во время бомбардировки города.
Творчество Чеховича относят к течению, получившему название поэзия «третьего слова» — третьего после традиционной поэзии «Скамандра» и авангардной поэзии Краковского авангарда и футуристов.
В формальном плане его поэзию отличает упрощенный и свободный синтаксис, полный отказ от пунктуации и заглавных букв. Концепцию поэтического языка в стихотворном творчестве Чеховича определяют как символико-магическую. Поэт обращается к скрытым смыслам, стремится наделить слово действенной силой, превратить его в заклятие. Это ведет к мифологизации мира и утрате его связей с реальностью, но при этом к персонификации явлений, героизации личностей и возвышенности — истоки подобной позиции можно обнаружить в романтической поэзии, а также (и в первую очередь) в фольклоре.
Поэзию Чеховича отличают, с одной стороны, ониризм и образность, а с другой — музыкальность. Он считается «виртуозом музыкальности» и «мастером звуковой инструментовки». Звуки в его стихах создают особый смысловой пласт. Критики зачастую определяли музыкальность по-разному: от «непевучей музыкальности» до «колыбельности». Это демонстрирует широкие возможности для интерпретации, а также эволюцию в творчестве поэта, которое со временем становилась все более музыкальным.
Мир поэзии Чеховича — это прежде всего деревня и маленький городок, а доминирующее настроение — ласковость, чувственность и бессилие. В его поэзии главная эмоциональная окраска — печаль, эстетическая — элегичность, а основная навязчивая тема — смерть. Мысль о собственной смерти нерасторжимо сплетена с предчувствием коллективной смерти, войны, великой катастрофы. Чеховича считают одним из наиболее суггестивных катастрофистов межвоенного двадцатилетия. Его можно назвать типичным примером «поэта двух войн» (у большинства катастрофистов моложе Чеховича не было военного опыта) — воспоминания и предчувствия в его творчестве накладываются друг на друга. Важную роль играют в нем мотивы огня и воды в амбивалентном, смертоносно-очищающем значении. Значимая оппозиция в его поэзии — это противопоставление Аркадии и Катастрофы: хрупкая нежная красота Аркадии и апокалиптический ужас Катастрофы взаимно усиливают друг друга.
Творчество Чеховича — одно из наиболее интересных литературных явлений межвоенного двадцатилетия, при этом его отличает целостность и однородность. В нем можно проследить лишь отдельные изменения: это в первую очередь уже упомянутое нарастание музыкальности и усиление роли мифа.
Творчество:
- Kamień, Lublin 1927
- dzień jak co dzień. Wiersze z lat 1927, 1928, 1929, Warszawa 1930
- ballada z tamtej strony, Warszawa 1932
- Stare kamienie (соавтор F. Armszrajnowa), Lublin 1934
- W błyskawicy. Poezje, Warszawa 1934
- nic więcej, Warszawa 1936
- Czasu jutrzejszego. Dramat, пеьеса поставлена театром Teatr Nowy, Warszawa 1939
- nuta człowiecza, Warszawa 1939
- Plan akcji, Warszawa 1938
- Poemat, отдельное издание, Poznań 1992
Избранные произведения:
- «Wiersze wybrane» (составитель и автор предисловия С. Поллак и Й.Спевак), Warszawa, Czytelnik 1955
- «Wiersze wybrane» (составитель и автор предисловия Тадеуш Ружевич), Warszawa 1967
- «Wybór poezji» (подготовил к печатли Т. Клак), Wrocław, Ossolineum 1970, BN I 199 (2-е издание 1985)
Автор: Бартломей Шлешинский, факультет полонистики Варшавского университета, июнь 2003.