До конца XIX века жил в Кракове, который в то время принадлежал Австро-Венгерской империи. Место и среда, в которых рос и воспитывался Станислав Выспяньский, в значительной степени сформировали его образ мыслей и творческую фантазию. Отец Станислава, Франтишек, был скульптором. Его мастерская располагалась у подножья Вавельского холма, где находился кафедральный собор, хранивший множество памятников былого могущества несуществующего польского государства, а также королевский замок, превращенный в казармы для австрийской армии. Станислав учился в сохранившейся до сих пор гимназии св. Анны. Среди его однокашников было много будущих видных деятелей культуры Кракова — Юзеф Мехоффер, Люциан Рыдель, Станислав Эстрейхер. Обучение в гимназии велось на двух языках (польском и немецком), благодаря чему учащиеся получили основательные знания в области немецкого языка, литературы и культуры. Классическая гимназия давала также солидные знания о древнем мире — позже античные мотивы неизменно присутствовали в творчестве Выспяньского. Краков — бывшая столица некогда крупной державы, низведенная до уровня небольшого, заурядного и небогатого провинциального города — в конце XIX века был местом магическим, особенным для национального самосознания поляков. Его специфика сформировала у краковян неоднозначное, сложное отношение к польской истории. С одной стороны, здесь с большим пиететом относились к традициям и лелеяли памятники прошлого. С другой, в Ягеллонском университете сформировался круг историков, которые подвергали критической ревизии представления поляков о судьбах своей страны, указывали на причины поражений и истоки актуальных социальных процессов. Краков также стал колыбелью польского модернизма.
После окончания училища Выспяньский изучал живопись в Школе изящных искусств, его наставником был Ян Матейко — знаменитый художник, создатель масштабных исторических полотен. Одновременно он записался на философский факультет Ягеллонского университета. Еще будучи студентом, вместе со своими товарищами по университету участвовал в реставрации Мариацкого костела в Кракове, а во время каникул, путешествуя по Галиции и Келецкой земле, помогал инвентаризировать и описывать находящиеся на этих территориях памятники. В результате этой работы в подкарпатской деревне Кружлёва была обнаружена деревянная статуя Девы Марии XV века (т. н. «Мадонна из Кружлёвой», в настоящее время находится в Национальном музее в Кракове). С уверенностью можно утверждать, что эта находка развила в молодом художнике более личный взгляд на историческое наследие, научила ценить детали, конкретные подробности художественного произведения. У него был свой, оригинальный взгляд на собственное и чужое творчество — он видел в них застывший фрагмент действительности, его зафиксированный след. Созерцая картину, скульптуру и даже архитектурный памятник, он додумывал их историю, а вернее, старался ее угадать, придавал ей драматизм, делал подвижным то, что в живописи по определению является статичным. Выспяньский со школьной скамьи интересовался театром, видел на краковской сцене игру самых выдающихся польских актеров того времени (в т. ч. Хелену Моджеевскую), сам участвовал в любительских спектаклях. Формирующийся в те годы модернизм открывал новые возможности сосуществования различных жанров искусства, их взаимодействия. Изучая живопись, Выспяньский одновременно пытался писать небольшие лирические тексты, а также драматические сценки, которые часто служили комментариями к его изобразительным проектам — например, работая над витражом для львовского собора, он писал драму «Королеву польской короны». Спустя годы, когда Выспяньский, будучи уже зрелым художником, проектировал цикл витражей для Вавельского собора (проект так и не был реализован), он одновременно писал поэмы, посвященные изображенным на них историческим персонажам.
В 1890 году Выспяньский отправился в Париж, где посетил Аббатство Сен-Дени. Маршрут его путешествия пролегал через Вену, Венецию, Падую, Верону, Мантую, Милан, Комо, Люцерн, Базель. На обратном пути на родину он осмотрел самые знаменитые готические соборы (в Шартре, Руане, Амьене, Лане, Реймсе, Страсбурге), а затем, по дороге в Нюрнберг — известнейшие романские храмы. Далее он путешествовал по немецким городам, где посещал театры и видел постановки Гете, Вебера, Вагнера и Шекспира. Свои впечатления Выспяньский подробно описывал в письмах друзьям (прежде всего, Люциану Рыделю). Эту корреспонденцию вместе с «Записками из путешествия по Франции» он планировал использовать в своей монографии об известных французских соборах (работа так и не была опубликована). В мае 1891 года для продолжения обучения Выспяньский через Австрию и Швейцарию направился в Париж. Не принятый в École des Beaux Arts, он стал рисовать в одной из частных художественных школ — Академии Коларосси. Прежде, чем окончательно вернуться в Краков (в сентябре 1894 года), Выспяньский провел во французской столице более трех лет с перерывами. Он восхищался представлениями в Комеди Франсез, посещал также и другие театры. В Париже, не оставляя занятий живописью, Выспяньский начал писать пьесы и либретто для опер на исторические или мифологические темы, осмысленные с перспективы конца XIX века. Учеба за границей открыла ему мир новейших художественных тенденций (включая современное понимание прикладного искусства), научила понимать все эстетическое разнообразие европейского театра, но прежде всего раскрыла готику — феномен собора как всеобъемлющего, совершенного воплощения своей эпохи. С тех пор Выспяньского не покидала мысль о необходимости создания такого тотального произведения искусства, которое, как готический собор, могло бы воплотить весь исторический опыт и современность.
Выспяньский обращался к самым разнообразным жанрам и всегда делал это решительно и с размахом — разрабатывал планы реставрации памятников (прежде всего, Вавельского королевского замка), проектировал полихромные изображения и монументальные витражи для краковского костела францисканцев, разрабатывал графический дизайн литературного журнала польских модернистов «Życie», писал картины и проектировал мебель, создавал пьесы и проекты сценографии для Городского театра в Кракове. Он работал быстро и необычайно интенсивно — его богатое наследие было создано менее чем за 20 лет творческой жизни. Многие планы в области изобразительного искусства так и не дождались реализации, далеко не все пьесы попали на сцену.
Мария Пруссак, март 2006
Основные вехи биографии и творчества Станислава Выспяньского
15 января 1869 года в Кракове родился Станислав Матеуш Игнацы Выспяньский, сын Марии, урожденной Роговской, и Франтишека Выспяньского.
Семья Выспяньских поселилась неподалеку от Вавеля, на ул. Канонича, 25, в доме Длугоша, где у Франтишека была скульптурная мастерская.
Станислав Выспяньский начал учебу в школе, расположенной в Дворце Лариша на ул. Францисканской.
18 августа 1876 умерла Мария Выспяньская, мать Станиславa.
Станислав продолжил обучение в Гимназии св. Анны (т. н. Коллегия Новодворского). Свидетельством пробуждения интереса к живописи стал его детский альбом для рисования.
Иоанна Станкевич, тетя Станислава по матери, вместе с мужем Казимиром, приютили осиротевшего гимназиста. Станислав жил в семье Станкевичей сначала на ул. Коперника, а потом на ул. Зачише. Друг семьи Ян Матейко давал Станиславу первые уроки живописи.
Благодаря своим незаурядным способностям был зачислен слушателем на отделение рисунка краковской Школы изящных искусств.
По окончании школы отправился в краеведческое путешествие по Восточной Галиции, где впервые самостоятельно соприкоснулся с искусством и был им очарован. Во время поездки зарисовывал памятники Львова, Дрогобыча, Рогатина, Станиславова, Богородчан, Галича и записывал свои впечатления.
С октября начал регулярное обучение на отделении рисунка краковской Школы изящных искусств и одновременно на философском факультете Ягеллонского университета в качестве слушателя истории искусства и классической истории. Активно участвовал в научной жизни Школы.
Получил стипендию мэра Кракова для обучения за рубежом. Под руководством проф. Владислава Лушчкевича совершил творческую поездку в Подкарпатье, откуда кроме рисунков обнаруженных там памятников привез позднеготическую скульптуру Мадонны (известной как «Кружлёвская Мадонна») и подарил ее Национальному музею. По рекомендации Яна Матейко поступил на работу в Мариацкий костел на должность технического помощника мастера, занимающегося полихромной росписью стен.
С марта по сентябрь совершил творческую поездку по Европе, изучая произведения средневекового искусства, которые он зарисовывал в альбом и описывал в письмах своим друзьям.
В мае начал учиться в Париже в Академии Коларосси. Подготовил проект оформления пражского выставочного зала «Рудольфинум», интересовался театром, писал пьесу «Даниэль».
По-прежнему в Париже (до сентября). Вместе с Юзефом Мехоффером разрабатывал проект витражного окна с изображением Богородицы для костела Пресвятой Девы Марии в Кракове. Как и Мехоффер, подготовил конкурсный проект занавеса для краковского Городского театра. Написал пьесу «Ванда» и приступил к сочинению «Легенды I».
Его пребывание во Львове в октябре было связано с подготовкой к конкурсу на создание оконного витража для Кафедрального собора. Продолжал писать маслом. Вел обширную корреспонденцию.
С февраля по октябрь второй раз посетил Париж. Написал маслом конкурсный проект витража «Присяга Яна Казимира» и «Полония». Интересовался оперой. Написал драму «Королева польской короны» и первую версию «Варшавянки».
С марта в третий раз работал в Париже. Писал маслом городские пейзажи, но все больше обращался к технике пастели, в которой создавал портреты, обнаженную натуру, проекты интерьеров. Начал работу над пьесой «Мелеагр».
В сентябре вернулся в Краков. Распрощался с техникой масляной живописи, написав три пейзажа осеннего Кракова: виды Городского театра, Барбакана и парка Планты.
Получил первый серьезный заказ на создание полихромной росписи в пресвитерии костела францисканцев в Кракове.
Занимался проектом реновации уцелевших в пожаре средневековых витражей костела монастыря доминиканцев в Кракове.
Вместе со своей овдовевшей тетей Иоанной Станкевич поселился в доме Грабовских на ул. Посельской, в квартире с видом на купол костела святых Петра и Павла. Родилась первая дочь Выспяньского, Хелена-Хеленка (умерла в 1971 году).
Проектировал и реализовывал собственный проект настенной полихромии в костеле францисканцев. Начал работы по документации полихромии в костеле св. Креста в Кракове. Создал иллюстрации к Первой песне «Илиады» Гомера.
Создавал документацию вавельских интерьеров.
Продолжал работы в костеле св. Креста, перерисовывая старые полихромные изображения в масштабе 1:1.
Получил очередной заказ, на этот раз на создание витражей для семи окон костела францисканцев. Создал проекты витражей «Бог Отец», «Четыре стихии», «Блаженная Саломея» и «Раны св. Франциска»; за последнюю работу получил приз на выставке религиозного искусства в Кракове.
Стал соучредителем Общества польских художников «Sztuka», с которым выставлял свои работы. Приступил к написанию пьес «Протесилай и Лаодамия», закончил «Мелеагра» и «Легенду I».
Начал сотрудничать с журналом «Życie» («Жизнь»).
В феврале участвовал в конкурсной выставке варшавского Общества поощрения изящных искусств. Это было его единственное посещение Варшавы.
Вместе со Станиславом Пшибышевским занял должность художественного редактора журнала «Życie». Были напечатаны его пьесы: «Мелеагр», «Лелевель», «Протесилай и Лаодамия», «Проклятье».
В Городском театре поставил «Апофеоз в честь Адама Мицкевича».
Участвовал в жизни краковской богемы, написал пастельные портреты некоторых ее представителей.
В Городском театре режиссер Людвик Сольский поставил «Варшавянку».
Проект плаката к пьесе М. Метерлинка «Там, внутри».
Арендовал мастерскую неподалеку от Мариацкого костела. Рисовал виды города.
Родился торой ребенок Мечислав-Метек (умер в 1921 году).
Начал работу над проектами вавельских витражей.
Издал рапсоды «Казимир Великий» и «Болеслав Смелый».
Женился на матери своих детей Теодоре Теофиле Пытко 18 сентября 1900 года.
Поселился с семьей на ул. Кроводерской, 157, где устроил свою «Сапфировую мастерскую».
Написал пьесы: «Свадьба» (премьера в Кракове 16 марта), «Ноябрьская ночь», «Легенда II».
Поставил «Дзяды» Адама Мицкевича (премьера в Кракове 31 октября).
Родился последний ребенок, Станислав-Стась (умер в 1967 году).
Работа над пьесами «Освобождение», «Болеслав Смелый».
Начал работу в краковской Академии изящных искусств в качестве доцента факультета декоративного и религиозного искусства.
В августе единственный раз побывал на экскурсии в Татрах.
Вместе с группой «Sztuka» участвовал в XV Выставке «Венского сецессиона».
Создал первый «Вид на Курган».
Первый показ спектакля «Освобождения» 28 февраля 1903.
Участвовал вместе с группой «Sztuka» в конкурсе проектов вавельских витражей на IV выставке «Захенты» в Варшаве, затем в Вильне (апрель).
Работа над пьесами «Ахилл» и «Акрополь».
В апреле в Кракове состоялся первый показ спектакля «Протесилай и Лаодамия» с Хеленой Моджеевской в главной роли.
В мае первый показ спектакля «Болеслав Смелый», а также первое и единственное издание этой пьесы.
В июне-июле пребывал на курорте Рыманов-Здруй для поправки здоровья.
В Рыманове написаны стихи: «Когда мне суждено будет покинуть этот мир» («Gdy przyjdzie mi ten świat porzucić») и «Пусть никто над могилой моей не плачет» («Niech nikt nad grobem mi nie płacze»).
Во Львове вышло двуязычное издание «Илиады» Гомера с иллюстрациями Выспяньского.
Путешествие в Венецию в сентябре.
Ухудшение состояния здоровья.
Начал работу над витражом «Бог Отец» для францисканцев.
В марте — единственное авторское издание «Акрополя».
В мае начал вести «Дневники».
Издание «Легенды».
9 июня Краковский Лайконик гарцевал (и гарцует по сей день) в костюме, созданном по проекту Станиславa Выспяньского.
Картины художника с выставкой общества «Sztuka» на Всеобщей выставке в Дюссельдорфе.
В июле уехал для лечения в австрийском Бад-Халле, на обратном пути посетил Вену.
Работа над «Скалкой».
Проекты интерьеров «Болеславовского зала» для юбилейной выставки Товарищества друзей изящных искусств в Кракове во Дворце искусства (резиденция Товарищества).
Проекты интерьеров здания медицинского общества в Кракове.
Документация костюмов к пьесе «Болеслав Смелый» — болеславовские куклы.
Начата установка витража «Да будет» в костеле францисканцев.
Проекты интерьеров квартиры Желеньских.
В ноябре создан проект витража «Аполлон» для здания Медицинского общества. Начало работ над концепцией обновления построек Вавельского холма – Вавель-Акрополь.
В декабре созданы первые из серии видов Кургана Костюшко.
Работа над «Этюдом о Гамлете».
Участие в полиграфической выставке, организованной Товариществом «Польское прикладное искусство».
Персональная выставка во Дворце искусства в Кракове.
Издание «Этюда о Гамлете».
Работа над «Возращением Одиссея».
С января до февраля работа над циклом видов Kургана, также известным как «Хроника нескольких дней».
Попытка получить должность директора краковского театра.
Встреча с Юзефом Пилсудским, Жеромским, Реймонтом.
Дальнейшая работа над проектом Вавель-Акрополь с архитектором Экельским.
С марта по апрель с обществом «Sztuka» участвовал в 23-й выставке «Венского сецессиона».
Переписка с литературным критиком Станиславом Ляком.
Отправил свои картины на выставку в Мюнхен и Дрезден.
Изготовление витража с Аполлоном для здания Медицинского общества.
Стал депутатом городского совета.
Ухудшение состояния здоровья и выезд на очередное лечение в Бад-Халле.
Работа над «Скалкой».
Перевод «Сида» Корнеля.
Написаны стихотворения: «Ты моя радость, принцесса» («Pociecho moja ty książeczko») и «О, я люблю Краков» («O kocham Kraków»).
Состояние здоровья ухудшилось.
Перевел пятый акт «Заиры» Вольтера.
Получил премию им. Пробуса Барчевского, присуждаемую Академией наук в размере 2 250 крон за цикл пейзажей с Курганом Костюшко.
Публикация гимна «Veni Creator» в журнале «Chimera» (написан в 1905 году).
В сентябре переехал с семьей в новый дом в деревне Венгжце под Краковом.
Публикация «Скалки».
Юзеф Котарбинский опубликовал очерк o Выспяньском, опубликованный в «Revue Slave».
В Великопольше прусские власти развернули репрессии против драматургии Выспяньского.
Публикация «Возвращения Одиссея».
Работы художника на выставке Товарищества друзей изящных искусств в Кракове.
Написаны сцены из пьес «Сигизмунд Август», «Кончина Барбары Радзивилл».
Продолжает много работать, несмотря на постоянно ухудшающееся состояние здоровья.
Публикация «Судей».
Его пьесы ставятся на всех аннексированных польских территориях, в Вильне, Сосновце — «Свадьба», в Варшаве — «Болеслав Смелый».
Последние поездки в Венгрию: Мехоффер, Реймонт, Стафф.
С помощью Иоанны Станкевич осуществил последний выбор своих работ.
Перевезен в краковскую больницу на ул. Семирадзкого.
Умер 28 ноября 1907 года.
2 декабря состоялись торжественные похороны за счет города в усыпальнице великих поляков костела на Скалке.
Автор: Марта Романовская.
Фрагмент работы: «Станислав Выспяньский 1869–1907», 2001.