Дзяды — польский Хэллоуин
Дзяды, польский аналог Хэллоуина, — это древний славянский обряд с долгой и богатой историей. В Польше он ассоциируется не с фонарями из тыквы, а с масками «карабошками», великой литературой эпохи романтизма, а у некоторых — еще и с греческим богом Дионисом. Рассказываем об этом «загробном» обычае и о том, какое место он занимает в жизни поляков.
Text
Есть здесь яства и напитки,
Хватит молока и хлеба,
Есть и ягода, и овощ!
Чем прийти тебе на помощь,
Чтоб душа достигла неба?
Author
Перевод Л. Мартынова
Это строки из одного из величайших польских произведений эпохи романтизма — поэмы Адама Мицкевича «Дзяды». Так назывался древний славянский и балтийский обряд поминовения предков. Возможно, кому-то он напомнит Хэллоуин, вот только в польской традиции нет ничего забавного.
Picture display
standardowy [760 px]
Открытка 1904 года со сценой из спектакля «Дзяды» по Адаму Мицкевичу, постановка Станислава Выспяньского, фото: polona.pl
Во II части поэмы описывается, как ночью в часовне проводят обряд Дзядов, на который собираются местные крестьяне. В процитированном фрагменте совершающий обряд Кудесник обращается к одному из потревоженных духов, который явился в церковь. Это весьма правдоподобное изображение древней традиции и двух ее важнейших составляющих: веры в то, что в определенное время года духи умерших приходят в мир живых, и обычая угощать их едой.
Это и есть основа Дзядов — изначально языческого народного обряда, у которого после крещения славян и балтов появились христианские черты (что доказывает, в частности, церковь, ставшая местом действия второй части поэмы). В качестве строго христианского эквивалента был предложен День всех святых, однако обряд Дзядов частично сохранялся в различных уголках Польши вплоть до начала ХХ столетия.
В реальности празднование Дзядов мало отличалось от того, что мы находим у Мицкевича: оно строилось вокруг пиршества на могилах умерших. Этот обряд был прочно связан с представлением о том, что при смене времен года, особенно осенью, в конце октября – начале ноября, духи мертвых приходят из загробного мира в мир живых, и люди могут пообщаться со своими предками.
Picture display
standardowy [760 px]
«Дзяды» на Висле, 1934, фото: nac.gov.pl
Поминальная трапеза на кладбище считалась способом общения с ушедшими, данью их памяти. Еду, чаще всего хлеб и мед, оставляли на могилах в качестве подарка душам предков. Историк Кароль Шайноха так описывает средневековый обряд Дзяды в своей книге «Ядвига и Ягелло»:
Text
Жители каждой деревни отправлялись на кладбище, каждая семья на свою могилу. Они выливали специальную жертвенную кровь в холодный огонь, ставили на сидения миски с едой, а на ветвях деревьев рядом с могилой вешали новую одежду для усопших…
Историк также пишет, что кладбищенский ритуал начинался с отдыха и обильного угощения. Еще на Дзяды жгли костры, чтобы духи согрелись — сегодня об этом обычае напоминают нам горящие в День всех святых свечи. Костры разводили и с другой целью — чтобы отпугнуть злых духов: в прошлом это были люди, умершие «неправильной» смертью, например, покончившие с собой.
Picture display
standardowy [760 px]
Сцена из спектакля «Дзяды», реж. Павел Пассини, фото: Кшиштоф Щчислович
Важная часть Дзядов — маски «карабошки». Их делали из глины или дерева и надевали, чтобы исполнить роль умершего предка, когда духов провожали обратно в загробный мир. Кстати, некоторые ученые считают, что древняя карабошка — прообраз современного фонаря из тыквы. Неизвестно, правда это или нет, но и знаменитая тыква, и славянская обрядовая маска связаны с пространством между жизнью и смертью — это тоже объединяет Дзяды и Хэллоуин.
Picture display
standardowy [760 px]
Сцена из спектакля «Дзяды» по произведению Адама Мицкевича, реж. Михал Задара, фото: Наталия Кабанов, промо-материалы
Фонарь из тыквы стал известен из легенды о жадном пьянице Джеке, чья душа не смогла попасть ни в рай, ни в ад и навечно застряла на Земле. Примечательно, что помощь заблудшим душам в обретении покоя — центральная тема II части «Дзядов» Мицкевича. Кое-где в Польше обряд действительно проводили в христианских церквях, правда, на самом деле люди в нем участвовали. В пустой церкви оставляли молитвенник и облачение священника: согласно верованиям, душа умершего священника должна была взять их и провести ночную службу для прибывших духов.
В 1999 году вышла книга «Dziady: Teatr Święta Zmarłych» («Дзяды: Театр праздника мертвых») — монументальное исследование профессора культурологии Лешека Коланкевича. Автор подмечает сходство между обрядом Дзяды и древнегреческими Антестериями — праздником цветов, связанным с культом бога Диониса, в ходе которого афиняне приносили в жертву духам еду. Коланкевич полагает, что «Дзяды — это польский аналог дионисизма».
Книга вышла примерно через десять лет после поднятия «железного занавеса», когда среднестатистический поляк, пытаясь наверстать упущенное за годы изоляции, жадно впитывал все западное. В результате в Польшу пришла мода на Хэллоуин. Однако в наши дни многие поляки обращаются к своим корням и интересуются старинными славянскими Дзядами. Во многих польских городах проходят мероприятия, связанные с древним поминальным обрядом. Складывается впечатление, будто обряд Дзяды не утратит своей силы еще много-много лет. Наши предки могут быть довольны.
Автор: Марек Кемпа, 2016. Перевела с английского Мадина Алексеева
[{"nid":"5695","uuid":"149c0660-3eab-4f7e-b15d-9a3a314fb793","type":"article","langcode":"ru","field_event_date":"","title":"\u0421\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0432 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u0425\u0425 \u0432\u0435\u043a\u0430","field_introduction":"\u041d\u0430 \u043f\u0440\u043e\u0442\u044f\u0436\u0435\u043d\u0438\u0438 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435\u0434\u043d\u0438\u0445 \u043f\u044f\u0442\u0438\u0434\u0435\u0441\u044f\u0442\u0438 \u043b\u0435\u0442 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u0442\u0435\u043b\u0438 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u0425\u0425 \u0432\u0435\u043a\u0430 \u0441\u0447\u0438\u0442\u0430\u043b\u0438 \u043d\u0430\u0447\u0430\u043b\u043e\u043c \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043f\u0435\u0440\u0438\u043e\u0434 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435 \u041f\u0435\u0440\u0432\u043e\u0439 \u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u043e\u0439 \u0432\u043e\u0439\u043d\u044b (\u0442\u043e \u0435\u0441\u0442\u044c \u0432\u0440\u0435\u043c\u044f \u0432\u043e\u0437\u043d\u0438\u043a\u043d\u043e\u0432\u0435\u043d\u0438\u044f \u0430\u0432\u0430\u043d\u0433\u0430\u0440\u0434\u043d\u044b\u0445 \u0442\u0435\u0447\u0435\u043d\u0438\u0439). \u041e\u0434\u043d\u0430\u043a\u043e \u0432 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435\u0434\u043d\u0438\u0435 \u0433\u043e\u0434\u044b \u0438\u0441\u0442\u043e\u043a\u0438 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u0443\u0441\u043c\u0430\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u044e\u0442 \u0443\u0436\u0435 \u0432 \u0442\u0432\u043e\u0440\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435 \u043f\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u0442\u0435\u043b\u0435\u0439 \u00ab\u041c\u043e\u043b\u043e\u0434\u043e\u0439 \u041f\u043e\u043b\u044c\u0448\u0438\u00bb (1895\u20131918).\r\n","field_summary":"\u041e\u0442 \u043f\u0430\u0440\u043d\u0430\u0441\u0441\u0438\u0437\u043c\u0430 \u0434\u043e \u0430\u0432\u0430\u043d\u0433\u0430\u0440\u0434\u0430: 5 \u0442\u0435\u0447\u0435\u043d\u0438\u0439, \u043e\u043f\u0440\u0435\u0434\u0435\u043b\u0438\u0432\u0448\u0438\u0445 \u043f\u043e\u043b\u044c\u0441\u043a\u0443\u044e \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u044e XX \u0432\u0435\u043a\u0430.","topics_data":"a:1:{i:0;a:3:{s:3:\u0022tid\u0022;s:5:\u002259609\u0022;s:4:\u0022name\u0022;s:33:\u0022#\u044f\u0437\u044b\u043a \u0438 \u043b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0430\u0022;s:4:\u0022path\u0022;a:2:{s:5:\u0022alias\u0022;s:26:\u0022\/topics\/yazyk-i-literatura\u0022;s:8:\u0022langcode\u0022;s:2:\u0022ru\u0022;}}}","field_cover_display":"default","image_title":"","image_alt":"","image_360_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/360_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=657Yq-o6","image_260_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/260_auto_cover\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=58nl0Ijx","image_560_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/560_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=uyjmQphE","image_860_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/860_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=0DTNnHnI","image_1160_auto":"\/sites\/default\/files\/styles\/1160_auto\/public\/field\/image\/peiper_tadeusz_6883077.jpg?itok=KQjtn6cS","field_video_media":"","field_media_video_file":"","field_media_video_embed":"","field_gallery_pictures":"","field_duration":"","cover_height":"249","cover_width":"440","cover_ratio_percent":"56.5909","path":"ru\/node\/5695","path_node":"\/ru\/node\/5695"}]