Кажется, главный фильм о легендарном движении «Солидарность» до сих пор не снят. Слишком необычным было это явление, которое низвергло коммунизм не только в Польше, но и во всем советском блоке. «Солидарность» была не просто организацией, противостоящей власти, оппозиционной силой, сумевшей противопоставить народ правящей элите. Независимое общественное движение под предводительством Леха Валенсы, электрика гданьской судоверфи им. Ленина, обличало коммунизм как идеологию. Может ли страна считаться государством рабочих и крестьян, если те выступают против ее руководства и институтов управления?
Поначалу казалось, что «Солидарность» проиграла в неравной борьбе, но прошло всего несколько лет и усилия ее создателей и адептов были вознаграждены полной победой, приведшей к разрушению СССР. Для Польши, которая сотни лет жила опытом мучительных поражений, это было одним из величайших торжеств в истории. Позже торжество сменилось поисками новой идеи. Уже почти три десятилетия те, кто «вышли из “Солидарности”» строят новую страну и то, какой она должна быть, сейчас является поводом самых радикальных расхождений в обществе. Когда-нибудь значение «Солидарности» будет оценено по достоинству. А пока кинематографисты обращаются к тогдашним событиям, как к интереснейшему историческому феномену.
Конечно, самый крупный вклад в кинолетопись протестов внес Анджей Вайда. Его трилогия о «Человеке» наиболее полно представляет уникальный польский опыт сопротивления системе. В «Человеке из мрамора» (1976) показаны причины, по которым «Солидарность» возникла. Одна из них – лицемерие власти. В том, что люди, поверившие в идеи коммунизма, поняли, что их обманули. В «Человеке из железа» (1981) в художественное повествование вторгаются документальные съемки. Вымышленная история существует в абсолютно реальных обстоятельствах реального времени – времени, когда снималось кино. Наконец, недавний «Валенса. Человек из надежды» был первой попыткой осмысления тех событий. Картина о Валенсе вышла интересной, яркой, бодрой. Ни малейшего ощущения, что ее снял режиссер, которому исполнилось 87 лет, не возникает. Однако Вайда не стал делать глобальных выводов из своего рассказа. Он сосредотачивается на фигуре своего главного героя, который бывал человеком, с одной стороны, блестящим, с другой, иной раз совершенно несносным. И можно поверить, что именно такие личности и меняют ход истории. Что сделала «Солидарность», почему она так мощно подвигла всю страну вперед, почему приобрела миллионы сторонников, Вайда в фильме не обсуждает.
Почему движение работников гданьской верфи поддержала вся страна, рассказывают авторы фильма «80 миллионов». Это локальная история, которая произошла с активистами «Солидарности» во Вроцлаве. «80 миллионов» смотрятся как захватывающий триллер об ограблении, что совсем уж необычно для исторического кино. Однако этот фильм многое объясняет, причем настолько увлекательно, что даже стал польским кандидатом на «Оскар».
Картина повествует о вроцлавском отделе «Солидарности», одном из многих, которые стали возникать по всей стране. Поначалу демонстрации были своего рода праздником, ярким, радостным событием, дающим ощущение головокружительной, неведомой дотоле свободы. Только потом праздник сменился конфликтом, в котором каждая сторона пыталась обратить ситуацию в свою пользу. В результате несколько активистов решают пойти на крайне экстравагантную меру – забрать из сберегательного банка 80 миллионов злотых, деньги профсоюзов, входящих в «Солидарность», и использовать их на нужды организации. Деньги формально принадлежат рабочим, но все понимают, что вскоре их конфискует государство. Используя подложные документы, активисты идут «на дело», по сути ограбление, хотя здесь не будет пистолетов, заложников и вскрытых сейфов.