Что такое «польский анекдот»?
«Польские анекдоты» (т. е. анекдоты о поляках) — как правило, на английском языке — основаны на негативных стереотипах и созданы, чтобы дразнить поляков и высмеивать польские привычки. «Польские шутки» часто являются вариациями общеизвестных анекдотов. Как, например, тот о вкручивании лампочки: сколько людей (национальность персонажей зависит от личных пристрастий рассказчика) нужно, чтобы вкрутить лампочку? Или о том, как X, Y и Z пошли в бар. Но эти анекдоты звучат уже сорок лет подряд и обросли приличной бородой. За последние годы появились и новые истории, которые чаще всего сами же поляки и придумывают. Например, высмеивают польский язык и обилие согласных звуков в нем по сравнению с английским.
Поляк пришел к окулисту. В нижней строчке таблицы для проверки зрения — буквы C Z Y N Q S T A S Z. Окулист: «Вы можете прочитать это?» «Прочитать?» — возмущенно отвечает поляк, — «Да я знаю этого парня!»
Или анекдот о том, что поляки настолько примитивны, что ведут себя как животные:
Вопрос: Почему в Польше футболисты играют на искусственной траве?
Ответ: Чтобы их болельщики не съели траву.
Многие из польских анекдотов мы не можем процитировать по цензурным соображениям.
Происхождение «польских анекдотов»
Интересно то, как ученые и журналисты объясняют, почему именно поляки стали мишенью презрительных шуток, каковы причины антипольских настроений, отразившихся в них.
История этих анекдотов восходит к началу польской эмиграции в Америку. Поляки были одной из самых крупных групп эмигрантов, которые прибыли достаточно поздно по сравнению с народами, переселившимися в XVI–XVIII вв. Существовало несколько волн польской эмиграции в Америку и все они были вызваны историческими бурями и трагедиями, разразившимися в Европе:
- В XIX веке, после неудачных восстаний против оккупантов, многие поляки покинули Польшу и переселились в другие европейские государства, а также в Америку. Те, кто боролся за независимость Польши и участвовал в заговорах, бежали из-за опасности преследований со стороны государств, разделивших Польшу.
- Значительное число польских крестьян эмигрировало в Америку из-за сложной ситуации в сельском хозяйстве, уже после обретения Польшей независимости, в 1918–1939 гг.
- Польша была одним из главных полей сражений во Второй мировой войне, местом, где нацисты осуществляли план массового уничтожения евреев. Эмиграция в США была одним из главных путей бегства и способом выжить.
- В 1968 году коммунистическое правительство Гомулки развязало бурную антисемитскую кампанию, что спровоцировало очередную волну эмиграции польских евреев.
- В 1980-х в Польше было введено военное положение, продолжались коммунистические репрессии против демократической оппозиции, что также инициировало новую волну эмиграции в Америку.
- После 1989 года, в период трансформации и по сей день не прекращается, хотя и заметно уменьшается с каждым годом, т. н. «трудовая миграция» поляков в Америку, Англию и западноевропейские государства с высоко развитой экономикой, в поисках лучших зарплат и более надежной социальной защиты. Этот процесс двусторонний — растет поток возвращающихся в страну.
Польские эмигранты на корабле, отправляющемся в Америку, фото: Национальный цифровой архив / www.audiovis.nac.gov.pl
Эмигранты зрелого возраста, знавшие всего несколько слов по-английски (у тех, кого вынудили к спешной эмиграции не оставалось времени, чтобы учить язык) — а таковых было большинство — стали «синими воротничками», независимо от того, чем занимались у себя на родине. Мечтавшие о возвращении на родину, о том, что Польша вот-вот вновь обретет независимость, поляки часто не желали ассимилироваться и менять своих привычек, крепко придерживаясь польской культуры и обычаев. Такое поведение и в наши дни является яблоком раздора между иммигрантами и принимающими их странами.
Считалось, что причиной плохой репутации польских эмигрантов в Америке были предрассудки, привезенные ими со старого континента. Однако позже это точка зрения была оспорена. Начиная с XIX века и до 1945 года в прусском и немецком государстве, а затем в нацистской Германии, антипольские настроения легко распространялись в среде политиков, которые допускали возможность аннексии Польши. Их пропаганда намеренно создавала образ тупого поляка, который способен только к тому, чтобы работать в поле. Началось это при Бисмарке и возродилось, когда к власти в Германии пришел нацизм.
ТВ/Голливуд
Шутки о поляках распространились и в массовой культуре. Главный герой пьесы «Трамвай "Желание"» Теннесси Уильямса (и в ее экранизации с Марлоном Брандо и Вивьен Ли в главных ролях) — Стэнли Ковальский. Это потомок польских эмигрантов, грубый, неотесанный, брутальный работяга. Популярные пьеса и фильм отпечатали в массовом сознании образ польских эмигрантов, прибывающих в Америку во время Второй мировой войны. С тех пор, вплоть до 1989 года, шутки о поляках были неотъемлемой частью многих стендапов, ток-шоу (например, TnightShow с Джонни Карсоном), фильмов и непринужденного стеба за барной стойкой.
Кадр из фильма «Трамвай "Желание"» Элиа Казана, в роли Стэнли Ковальского — Марлон Брандо (справа), фото: New Horizons Association
Почему настолько серьезно?
Тем не менее, несмотря на все глубокомысленные исследования, «польские анекдоты» — не более, чем обычные шутки, нацеленные на какую-то этническую или социальную группу, не относящуюся к большинству. Они, по существу, совершенно не отличаются от всех других шуток, основанных на стереотипах, таких как:
Шутки о мексиканцах:
— Какова разница между мексиканцем и книгой?
— У книги есть бумага (англ. papers — документы).
Шутки о евреях:
— Почему еврейские синагоги круглые?
— Чтобы невозможно было спрятаться в углу, когда ящик для пожертвований идет по кругу.
Шутки об ирландцах:
— Какова разница между ирландской свадьбой и похоронами?
— На похоронах есть один человек, который не настолько пьян, как все остальные.
Шутки об итальянцах:
— Почему папа Бенедикт не хотел становиться Папой Римским?
— Боялся переехать в итальянский район.
Этот список можно продолжать и продолжать. Мы упоминаем об этом потому, что поляки склонны слишком резко реагировать на шутки о самих себе и видеть в них доказательство антипатии всех вокруг по отношению к Польше и полякам. Случались и официальные протесты Министерства иностранных дел Польши, появившиеся после шуток о поляках в ток-шоу - кажется, ничто другое не вызывает столь серьезного беспокойства у польских дипломатов, как «антипольский» юмор.
Кадр из фильма «Мы все Христы» Марека Котерского — одной из самых горьких польских комедий об алкоголизме, фото: Vision Film Distribution
Тем не менее, ставить диагноз, что поляки лишены чувства юмора, рановато. Напротив, никто на свете лучше, чем поляки, не понимает польских шуток — полных самокритики, насмешки над бурной польской историей, национальными символами и героями. Неслучайно в годы социализма Польша создала имидж «самого веселого барака в соцлагере». В самое невеселое время быть «самым веселым бараком» было возможно только благодаря критическому отношению к себе, внутренней свободе, позволяющей увидеть себя со всеми потрохами и посмеяться над собой. Возникшие в Польше или придуманные поляками про себя анекдоты проникают вглубь реальных польских пороков, комплексов, саркастически описывают современный мир. Они часто циничны, что характерно для этой части Европы, их невозможно понять без знания о конкретных моментах из истории Польши или о недавних политических событиях. Эти шутки редко рассказывают иностранцам, они, как правило, непереводимы.
Кадр из фильма «Рейс» Марека Пивовского, ядовитая сатира на тему польского абсурда времен ПНР, фото: Национальный киноархив / www.fototeka.fn.org.pl
Наример:
Поляк, американец и немец попали в ад. Дьявол сообщил им, что они будут заперты в пустых тюремных камерах в течение 7 лет. В камерах будет только два тяжелых бронзовых шара. И тот, кто изобретательно и остроумно придумает, что сделать с этими шарами, будет освобожден. А двое других останутся на вечные муки.
Прошло семь лет. Дьявол приходит к пленникам. Американец изобрел механизм, благодаря которому шары парят в воздухе и светятся. Дьявол чертовски впечатлился, но решил посмотреть, что придумали поляк и немец. Немец придумал изобретение, позволяющее шарам не только светиться, но и перемещаться, а к тому же играть «Хорошо темперированный клавир» Баха. Дьявол был потрясен и уже был готов отпустить немца. Но вспомнил, что еще остался поляк.
То, что сделал с шарами поляк, поразило дьявола больше всего — один шар он потерял, а второй сломал.
Почему поляки не хотят рассказывать и слушать «польские анекдоты» в международной компании? Потому что это часть польского образа — жаловаться и критиковать свою страну среди соотечественников и хвалить ее, когда разговариваешь с иностранцами. Независимо от того, что думает поляк о Польше, он расскажет иностранцу, что гордится своей национальностью, страной и ее наследием. И в том, и в другом случае поляк будет искренен.