В последние десятилетия о восстании в Польше говорят очень много. Сейчас оно воспринимается не просто как трагическое событие той войны, но как ключевая точка возникновения новой Польши. Проигрыш варшавян в той битве оценивается как моральная победа. Если бы не было тех людей, возможно, не было бы «Солидарности» и широкого протестного движения протеста. Очень сильно на оценку и восприятие восстания повлияло появление в Варшаве музея, ему посвященного. Выходят десятки книг о восстании, появились сувениры, карты, даже комиксы о тех событиях. К сожалению, в какой-то степени восстание стало своего рода аттракционом, как, например, места боев в Нормандии. Все это, безусловно, отразилось и на фильмах, которых в последние годы сделали немало.
Фильмы эти разного уровня и тематики. Например, появился «Пианист» Романа Поланского. Эту картину можно смело считать, если не шедевром, то одним из самых точных и ярких произведений о войне, Холокосте и, конечно, восстании. «Пианист», как в свое время «Непокоренный город», основан на воспоминаниях Владислава Шпильмана. Но если в фильме 1950 использованы скорее мотивы и детали тех воспоминаний, то Поланский сделал настоящую и очень подробную экранизацию, в которой события войны показаны с точки зрения евреев, ставших первыми жертвами фашизма, а так же оказавшихся первыми, кто стал бороться. Дело в том, что в еврейском варшавском гетто восстание началось еще в апреле 1943 года. Его жестоко подавили, но для многих варшавян выступление евреев оказалось примером сопротивления.
«Пианист» уникален тем, что все события мы видим только глазами Шпильмана. Восстание в гетто, а потом и варшавское восстание показаны как сцены, подсмотренные в окно. Мы видим, как немецкая военная машина работает внутри Варшавы изо дня в день, спокойно и безжалостно уничтожая все, что ей сопротивляется. Поланский не пытается разобраться в причинах происходящего, расставить акценты. Его интересует только выживание героя в этом бесконечном кошмаре. И финальные титры, в которых говорится, что Шпильман после всего случившегося дожил до 2000 года и остался пианистом, поражают больше, чем все увиденное в фильме. Значит, он, несмотря на все страшные события и испытания, смог сохранить себя и вернуться к нормальной жизни.
Другие фильмы о восстании кажутся очень слабыми и претенциозными, вдобавок не всегда хорошо сделанными. «63 дня славы», «Танец смерти», «Бачинский» -- все это картины, появившиеся в последние годы. Каждая из них чем-то любопытна. Скажем, «63 дня славы» -- это по-своему пронзительная попытка связать события восстания с нынешним днем, рассказ о тех, кто те события забыл и о тех, кто помнит. Авторы искренне чтут павших и в фильме есть немало ярких образов, но сам по себе он выглядит любительским и порой просто кустарным. «Танец смерти» -- это более серьезная, хотя так же малобюджетная попытка рассказать о восстании глазами молодого человека, который в разгар самых страшных событий в первый раз влюбился, да еще и в немку, но и в этом фильме многое кажется условным, а сама история не всегда психологически достоверной. «Бачинский» любопытен тем, что это биографический фильм о Кшиштофе Камиле Бачинском, поэте, одном из самых ярких представителей поколения «колумбов». Бачинский погиб в первые дни восстания. В его судьбе ярчайшим образом выразилось все, что случилось с его сверстниками. Однако и тут проблемы те же – кустарное производство, невозможность сделать фильм на должном уровне. Авторы комбинируют документальный и художественный материл, пытаются снимать эмоционально, но их картина не становится не только высказыванием на тему восстания и творчества поэта, но даже художественным событием.
В прошедшем году широко отмечалось 70-летие восстания и кинематографисты не остались в стороне. Молодой режиссер Ян Комаса сделал две очень разных картины, которые, безусловно, интересны, хотя их и невозможно сравнить с фильмами Вайды и Мунка. Один фильм, который так и называется «Варшавское восстание» был создан усилиями Музея варшавского восстания.
Эта художественная картина, полностью созданная из документального материала. Получился любопытный и достаточно новаторский эксперимент в кино. Хронику восстания смонтировали, раскрасили на компьютере, за кадром звучат голоса героев. В результате мы видим восстание глазами двух братьев, которые снимают хронику происходящего. В фильме очень много хорошего материала, хороших кадров и само по себе решение превратить скупую хронику в яркий фильм привело к любопытному результату. Перед нами действительно первое в кино подробное описание событий в Варшаве, своего рода анатомия трагедии. Если вы хотите увидеть, как развивались события, что происходило, «Варшавское восстание» -- это тот фильм, который вам нужен. Здесь нет попытки выйти на какие-то серьезные обобщения. Это просто причудливый рассказ, созданный с помощью очевидцев, а также современных технологий.
Комаса, однако, не ограничился этой работой. Он снял один из самых дорогих фильмов в истории польского кино, масштабную картину под названием «Город 44». Задумывалось амбициозное зрелище. Начальный титр даже сообщает, что фильм создан под патронажем президента Польши. И в фильме чувствуется умение автора обращаться с современными технологиями съемок, сцены действия действительно кажутся яркими и эффектными. Много натурализма и деталей, которые явно возникли из воспоминаний очевидцев. Есть и молодые герои, любовная история некоего Стефана, оказавшегося внутри восстания и пытающегося разобраться в отношениях с двумя девушками, которые то ли его любят, то ли он любит их.