«Мы придумываем тысячи поводов, создаем тысяч нужд, только чтобы не оставаться дома и не признаваться, что "эпидемия безумия" овладела нами безвозвратно и теперь приказывает нам тратить время, деньги, здоровье и силы», — беспокоилась пресса межвоенного периода.
Теперь, когда страна обрела долгожданную независимость, люди хотели жить современно и нормально. 20-е и 30-е годы ХХ века — это время массового расцвета культурной жизни Варшавы. Этому способствовало и развитие техники, появление кино и радио. Из провинциального города Российской империи Варшава превратилась в столицу крупного государства. Здесь сосредоточились различные организации и редакции самых известных журналов, а творческие люди начали толпами переезжать в Варшаву из других уголков страны.
Нажмите, чтобы открыть карту в полном размере
Визуальное искусство и литература переживали невиданный расцвет. Публика многочисленных кафе бурно обсуждала новые издания и театральные премьеры. Культура порождала целый спектр эмоций. Приведем хотя бы такой пример: художник Мечислав Щука встал на защиту доброго имени авангарда и вызвал на поединок поэта Антония Слонимского, после того как тот позволил себе написать разгромную рецензию на выставку Генрика Берлеви, коллеги Щуки по цеху.
Однако ностальгия по ушедшей эпохи легко может привести к ее мифологизации. «Та Польша вовсе не соответствовала идеальному образу, который может рисовать себе новое поколение», — писал Чеслав Милош в «Экспедиции в Двадцатилетие».
Не соответствовала Варшава межвоенного двадцатилетия и тому идеальному образу, который существует в современной культуре: сияющего неоновыми вывесками «города тысячи и одной ночи», где красивые женщины и элегантные джентльмены проводят всё время на дансингах и в кабаре. Так выглядела лишь малая часть центра столицы. Разделение на центр и окраины было даже более четким, чем сейчас. Культурная жизнь столицы сосредотачивалась на отрезке между улицами Маршалковской и Новы Свят.
Согласно популярному до сих пор лозунгу, довоенная Варшава была «Северным Парижем». Писатель Фердинанд Гётель говорил: «Варшава — не Париж, но и Париж — не Варшава!» Несомненно, Варшава была городом контрастов, и это проявлялось в том числе и в культурной жизни. Кабаре для высших слоев общества соседствовали с нелегальными сценами рабочих, где играли бунтовские спектакли. При этом и те, и другие часто использовали тексты одних и тех же авторов (например, Юлиана Тувима). На расстоянии нескольких трамвайных остановок друг от друга находились эксклюзивные кинотеатры с мраморными полами и дымные тесные залы, где экраном служила простыня, а программа зависела от того, какой фильм понравится местным хулиганам.
Приглашаем вас в путешествие по культовым местам межвоенного двадцатилетия, которые лучше всего передают разнообразие культурных явлений того времени. В список не вошли заведения, которые активно действовали в межвоенное двадцатиление (например, галерея «Захента» или Национальная филармония), но появились еще раньше.
Автор: Патрик Закшевский
Источники:
- Анджей З. Маковецкий – «Варшавские литературные кафе» ("Warszawskie kawiarnie literackie"), Варшава, 2013
- Станислав Марчак-Оборский, «Театр в Польше 1918-1939» ("Teatr w Polsce 1918-1939"), Варшава, 1984